日落西方，日出東方

　　文/釋本性

　　泰山之顛，觀日出：日出東方。

　　泰山之巅，觀日落：日落西方。

　　 登東山而小魯，登泰山而小天下。這是孔子的登山體驗。會當淩絕頂，一覽衆山小。表達的就是這樣一種境界吧。

　　 這孔子，生于曲阜，死在曲阜，被稱爲素王,至聖先師、萬世師表，爲儒家創宗宗師，代表著中國的傳統文化，亦爲東方精神文明的象征之一。當然，同爲東方精神文明象征的還有釋家與道家。

　　 在東方精神文明潤澤下的亞洲，近年來，風水輪流轉，開始風生水起，不僅政局相對穩定，經濟也得到較快的發展。中國如此，印度如此，越南也如此。

　　 反觀西方，西方精神文明籠罩下的英法德及美國，原被稱爲紳士國家，而今，紳士不紳。原爲經濟發展的強國，而今，卻有點強弩之末的味道。

　　 2011年8月,剛剛發生的：美國財政危機，信用評級被下調，經濟處于崩潰的邊緣；英國倫敦一系列社會騷亂，死的死，傷的傷，被捕的被捕，燒的燒，砸的砸,搶的搶,其慘烈場面，猶如經曆一場戰爭.至于騷亂者，不僅有窮人，更有富人子弟，包括十八歲的明年即將舉辦的倫敦奧運會形象大使切爾西小姐，她同時還是一位運動健將；德國柏林焚車事件，幾天來，已有逾67輛車于街頭被燒毀，以致人心惶惶，擔心倫敦的騷亂事件將在柏林重演。

　　征對美、英、德的近期事件,一些專家將原因歸之經濟問題。在我看來，關鍵原因不是經濟而是文化，而是道德，亦即西方精神文明出了問題。英國首相卡梅倫15日的演說也說明了這一點，他認爲連續4天的騷亂，歸咎于“不負責任、自私自利、欠缺父母管教、缺乏學校紀律、無功受祿、不負責任享有權利，”爲此，卡發誓，要率政府打一場對抗“道德淪喪”之戰。

　　曆來，先知們都認爲:社會是需要先進文化支撐的，人是需要純淨道德支撐的，文化與道德是人類社會的靈魂，缺了這樣的靈魂，惑靈魂出現了問題，社會與人類也就必然要出問題。爲此，當我們探尋悲劇深層原因時，豈能避開文化與道德領域，而只在純粹的經濟領域找死胡同。

　　 本來，東西方精神文明，各有優勢，但佛教是講對機的。同一種文明，不同時機，其正面功能與負面功能發揮的就各不同，效力效應也各不同。因爲,對應的時空不同了.西方精神文明，在今天，未必適應西方了。但西方精神文明，今天，適應東方嗎？天知道。反之，東方精神文明，在今天，正在西漸，是否適應西方，自有繼往開來的曆史見證。

　　中國學與印度學的大師、季羨林老先生有著書，曰：《叁十年河東，叁十年河西》，其結論：東方在崛起，西方在衰敗。對此，我深同感。

　　自然界是個很有智慧的哲學家，在我們還在苦心探求答案的時候，他早已把答案示現給我們：

　　泰山之顛，觀日出：日出東方。

　　泰山之顛，觀日落：日落西方。