..續本文上一頁。隋州刺史劉公長卿。戶部侍朗丘公丹。外郎裴樞。秘閣嚴維。小谏朱放越。廉問薛戎夕。拜盧元輔。常州釋元浩。潤州釋南容。金華釋幹輔。吳門釋光嚴。上都釋智崇等。並心交塵外分契林中。萬境在空驅之爲射禦。五峰滿眼立之爲疆場。文雄而再鼓不衰。神王而一戰自勝者也。以長慶叁年示有微疾。六月七日歸滅于所居蘭若。至冬十月叁日葬于舊山春秋八十有四。法臘五十八。弟子如玢如辯行儉省言常儉智猷日超等。皆得師之法。仿仰不遑。空圍繞于栴檀恨滿盈于石室。至今杭民謂之西嶺和尚矣。開成五年中鄭素卿錄德行刊碑頌。立于天竺山之東墟存焉。

　　唐衡嶽寺昙清傳

　　釋昙清。未詳何許人也。幼持邊幅罔或迷方。以謹昏呶究窮佛旨。乃負笈來吳北院道恒宗師法會。與省躬猶滕薛之前後也。旋留南嶽化徒。適會元和中阆州龍與寺結界。時義嵩講素新疏傑出輩流。因雲。僧祇律雲。齊七樹相去。爾所作羯磨者名善作羯磨。准此四面皆取六十叁步等。如是自然界約令作法界上僧。須盡集時清遂廣征難。如是往返經州涉省。下兩街新舊章南山叁宗共定奪。嵩公虧理。時故相令狐楚猶爲禮部外郎判轉。牒據兩街傳律斷昙清義爲正。天下聲唱。勇執紀綱清能幹城矣。後著記號顯宗焉。

　　系曰。清公南山宗崛起別峰。人鹹景仰。與嵩悟二公遇于必爭之地。清果得俊。矧夫阆苑也僻用律文叁隅不反。既成圖狀。學者流傳致其嵩公如填海底。至大中中玄暢公薦加褒貶貶嵩。之轉沈尾闾中矣。

　　唐京師西明寺圓照傳(利言)

　　釋圓照。姓張氏。京兆藍田人也。年方十歲笃願依西明寺景雲律師。雲亦一方匠手四部歸心。照當應法乃受近圓。謹願執持如懷寶器尋究經論訪問師承。維摩法華因明唯識涅槃中觀華嚴新經。或深入堂皇或略從染指。仍旁求于儒墨。兼擅美于風騷。律藏珠珍專探日用。後則霜壇秉法雁序度人。洎乎開元年中。敕選名德僧參其譯務。照始預焉至代宗大曆十叁年。承诏兩街臨壇大德一十四人。齊至安國寺定奪新舊兩疏是非。蓋以二宗俱盛。兩壯必爭被擒翻利于漁人。互擊定傷于師足。既頻言競。多達帝聰。有敕令將二本律疏定行一家者。時照等序奏雲。按四分律部主。梵雲昙無德。秦言法藏。自姚秦弘始五年壬寅歲。罽賓叁藏佛陀耶舍。秦言覺明。諷出梵文。沙門竺佛念聽而筆受。成四十五卷。至十一年歲次戊申。支法領又從西國將梵本來。于長安中寺重仇校。殆十四年辛亥譯畢。沙門慧辯等筆受。成六十二卷。後有魏朝道覆律師。于法聰講下纂成疏六卷。北齊慧光律師造疏二本。次道雲律師修疏九卷。次道晖撰疏七卷。隋朝法願裁疏十卷。自唐平一天下也。四方昌阜叁寶增明。有智首律師述疏二十一卷。次慧滿律師造疏二十卷。事各一時流通絕矣。當武德元年戊寅歲。有相州日光寺法砺律師製疏。至九年丙戌歲成十卷。宗依成實論。今稱舊疏是也。洎高宗天皇大帝鹹享元年歲在庚午。有西太原寺懷素律師。撰開四分律宗記十卷。宗依根本一切有部大毗婆沙俱舍等論。稱新章疏是也。至我皇帝受佛付囑欽尚釋門。信重大乘遵承密教。見兩疏傳授各擅颛門學者如林。執見殊異數興诤論。聖慈愍念務息其源。使水乳無乖一味和合。時遣內給事李憲誠。宣敕勾當京城諸寺觀功德使鎮軍大將軍劉崇訓。宣敕雲。四分律舊疏新疏。宜令臨壇大德如淨等于安國寺律院佥定一本流行。兩街臨壇大德一十四人俱集安國寺。遣中官趙鳳诠敕尚食局索一千二百六十人齋食並果實解齋粥一事。已上應副。即于安國寺供僧慧徹如淨等十四人。並一供送充九十日齋食。用茶二十五丳藤紙筆墨。充大德如淨等佥定律疏用。兼問諸大德各得好在否。又敕安國寺叁綱。佥定律疏院一、切僧俗辄不得入。違者錄名奏來雲。其時天長寺昙邃。淨住寺崇睿。西明寺道邃興泚。本寺寶意神朗智钊超侪。崇福寺超證。薦福寺如淨。青龍寺惟幹。章信寺希照。保壽寺慧徹圓照。共奉表謝。答诏雲。師等道著依經功超自覺。承雪宮之旨奧。爲火宅之涼飔。四分律儀叁乘扃鍵。須歸總會永息多門。一國叁公誰執其咎。初機眩曜迷複孔多。爰命有司婢供資費。所煩筆削伫見裁成。所謝知悉。其日品官楊崇一。宣敕薦福溫國兩寺叁綱與淨土院檢校僧等。嚴飾道場命僧行道。用五十四人。起今月一日轉經禮佛六時行道至來年二月一日散。其設齋食料一事已上。令所司只供。宜各精誠。問師等好在。及解道場。中官李憲誠宣敕語溫國寺轉念道場四分律臨壇大德等。釋門叁學以心印相傳。無上菩提以戒法爲根本。道場畢日即宜赴大安國寺楷定律疏十道流行。至二月八日敕檢校道場大德昙邃飛錫等。道場定取十日散。設齋外各賜絹帛。其十四人律師並令赴安國寺修疏。程才品用各得其宜。衆推如淨慧徹同筆削潤色。圓照筆受。正字寶意纂文佥定。超侪筆受。其崇睿已下九人證義。共議篇題雲。敕佥定四分律疏卷第一。京城臨壇大德。某等奉诏定。以此爲題也。照爲首唱諸公和之。其間厥義非長若農夫之去草。其義合理猶海客之采珠。可謂名解毗尼不看他面。俄屬德宗即位。改元建中。其年五月疏草畢。六月望敕圓照。依國子學大曆新定字樣抄寫進本。至十二月十二日。送祠部進新佥定疏十卷。仍乞新舊兩疏許以並行從學者所好。敕宜依。照務其搜集專彼研尋。著大唐安國寺利涉法師傳十卷。集景雲先天開元天寶诰製叁卷。肅宗代宗製旨碑表集共二卷。不空叁藏碑表集七卷。隋傳法高僧信行禅師碑表集叁卷。兩寺上座乘如集叁卷。佥定律疏一行製表集叁卷。般若叁藏續古今翻譯圖紀叁卷。大乘理趣六波羅蜜多經音義二卷。叁教法王存沒年代本記叁卷。上卷明佛。中道。下儒也。翻經大德翰林待诏光宅寺利言集二卷。再修釋迦佛法王。本記一卷。佛現八相身利益人天成正覺記一卷。判方等道場欲受近圓沙彌忏悔滅罪辯瑞相記一卷。五部律翻譯年代傳授人記一卷。莊嚴寺佛牙寶塔記叁卷。無憂王寺佛骨塔記叁卷傳法叁學大德碑記集十五卷。建中興元貞元製旨釋門表奏記二卷。禦題章信寺詩太子百寮奉和集叁卷。貞元續開元釋教錄叁卷。照自序雲。伏以開元十八年歲在庚午沙門智升修撰釋教錄。洎乎甲戌經六十五年中間叁藏翻經藏內並無收管。恐年代[寖-又+巾]遠人。疑僞經又先聖大曆七年許編入。製文猶在。時帝敕宜依。至今江表多集此集中經而施用焉。照于律道頗有功多。肅代二朝尤爲傑立。累朝應奉賜紫充臨壇兩街十望大德內供奉檢校鴻胪少卿。食封一百戶。後終于別院。春秋八十二。法臘五十八雲。

　　系曰。刊正二宗會歸一見。庶幾知有定分不橫馳求。何以諸師卻請雙行。不其感欤。通曰。是此舉也。則元載所請。帝乃曰俞。究其始因乃新章也。挾力輪摧相部。獨存于我專利于人。亦猶紀昌俄遇飛衛並其箭術成我材官禦大辂而廢其椎輪得火生而焚其木母。竊量諸德微憤不平。故奏雙行。同不佥定則何異乎眼頭生目。匪成叁點之伊。必須聲後知音方驗一夔之足。因排法砺叁本生焉。舊有南山四家出矣。又如東漢季也。滅一跋扈生四強臣。初止政出一門。末雲賂歸四貴。若然者骈拇懸瘤雖多無用。然則吾善用多矣。大集經雲。如是諸見不妨諸佛法界及大涅槃。依之修行皆得解脫。此通方之大解也哉。

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