..續本文上一頁殿。爲帝授菩薩戒。施物優渥。佥回舍修菩提寺殿宇。抑由先不畜盈長之故也。開元中微疾。囑弟子曰。吾化窮數盡。汝曹堅以防川無令放逸。語訖終于所居寺之別院。業即南山之嗣孫矣。

　　唐越州法華山寺玄俨傳(融濟)

　　釋玄俨。俗姓徐氏。晉室南遷因官諸暨。遂爲縣族。年始十二辭親從師。事富春僧晖。證聖元年恩製度人。始墮僧數隸懸溜寺。俨幼而明敏長則韶令。標格峻整風儀凜然。迨于弱冠乃從光州岸師咨受具戒。後乃遊詣上京探赜律範。遇崇福意律師並融濟律師。皆名匠一方南山上足。鹹能升堂睹奧。共所印可。由是道尊戒潔名動京師。安國授記並充大德。後還江左偏行四分。因著輔篇記十卷羯磨述章叁篇。至今僧徒遠近傳寫。初光州岸公。嘗因假寐忽夢神僧。謂曰。玄俨當爲法器。雲何教以小乘。後乃命宣般若。由是研精覃思采摭舊學。撰金剛義疏七卷。古德所不解先達所未詳。我則發揮光明若指諸掌。誓以一生宣講百遍。越邑精舍時稱法華。晉沙門昙翼曾結庵山巅。入是法叁昧感遍吉菩薩。徒觀其塔類多寶湧出以證經宮如轉輪飛行而聽法。雙烏所以示兆今尚翔鳴。六象所以呈奇。時猶隱現。不可得而思議者。蓋斯之謂欤。信如來之福庭。是菩薩之隱嶽。俨乃考盤是蔔束缽深棲。建置戒壇招集律行。若夫秦衡上士燕代高僧。數若稻麻算同竹葦。伏膺請益蹑屩擔簦。宴坐不出幾叁十載。開元二十四年。帝親注金剛般若經。诏頒天下普令宣講。都督河南元彥沖躬。請俨重光聖日。遂闡揚幽贊允合天心。令盲者見日月之光。聾者聞雷霆之響。俨之演暢蓋有力焉。夫樂小法者迷自我而爲病。通大方者懵開空之法道。若夫會叁歸一觸理冥事。自優波離已下猶或病諸。而俨綱紀小乘演暢大法。晤佛境之非有識魔界之爲空。故能使涅槃將生死一如煩惱與菩提齊致。發心而登佛地非我而誰。白黑歸依當仁不讓。昔僧護法師常居石城宴坐青壁。仰其中峰如有佛像。願造十丈以圖兜率。良願未諧護公長逝。梁武皇帝诏僧祐律師馳傳經理。規模刻劃意匠才施。俄而山冢崒崩全身坐現。合高百余尺。雖金石絲竹四天之供施常聞功德莊嚴十地之雕镌尚阙。俨乃內傾衣缽外率檀那。布以黃金之色。镕以白銀之相。銅錫鉛锴球琳琅玕。七寶由是渾成。八珍于焉具足。雖寶積獻蓋界現叁千。迦葉貢衣金踰十萬。如須彌之現于大海。若杲日之出于高山。此又俨之功德不可思議者也。故洛州刺史徐峤工部尚書徐安貞。鹹以宗室設道友之禮。國子司業康希銑太子賓客賀知章朝散大夫杭州臨安縣令朱元慎。亦以鄉曲具法朋之契。開元二十六載。恩製度人。采訪使潤州刺史齊浣越州都督景誠采訪盧見義泗州刺史王弼。無不停旟淨境禀承法訓。齊公乃方舟結乘。奉迎俨于丹陽余杭吳興諸郡。令新度釋子躬授具戒。自廣陵迄于信安。地方千裏。道俗受法者殆出萬人。凡禮佛名經一百遍。設無遮大會十筵。而入境住持舉無與比。夫秉法傳授從佛口生。有門人法華昙俊崇默龍興崇一開元智符稱心崇義香嚴懷節寶林洪霈覺引灌頂。皆不傾油缽無漏浮囊。經不雲乎。如旃檀林旃檀圍繞。如師子王師子圍繞。信俨之威神有在。而法主之功德不刊。將知叁界無安百靈共盡。此生已適于後息他世應見于前心。以天寶元載歲次壬午緣化已畢。十一月叁日現疾于繩床。七日午時坐終于戒壇院。春秋六十有八。粵其月二十五日窆于寺南秦山之下。高樹雙塔光明踰于白雲。列植千松秀色羅于明月。經始則神邕崇曉。住持則唯湛道昭。並躬護聖場親傳智印。其余叁千門人五百弟子。承般若之深法受毗尼之密行。盡號颛門。無待彌勒。天寶十五載歲次景申。萬齊融述頌德碑焉。

　　唐杭州靈智寺德秀傳

　　釋德秀。俗姓孫氏。富陽人也。少出塵區早棲梵宇。當圓戒檢正護浮囊。匪定常師留神律府。講談之外嘗哀鬼神乏食。恒以深更施其飲食。浙汭之民傾誠畏服。及終于定山頗多靈異則天寶初載也遷神座入塔。時天降舍利七顆。門人以瓶盛之。緘于其塔。或發之見秀齒上生舍利紛紛而墜。後人還累甓成浮圖。鄉人雲。恒有白蛇蟠屈守塔。樵牧之童無敢近者。

　　唐開業寺愛同傳(玄通)

　　釋愛同。俗姓趙氏。本天水人也。代襲冠冕弱齡挺拔。惠然肯來爲佛家子。具戒後講彌沙塞律。遠近師禀若鱗羽宗乎鲲鳳也。昔南宋朝罽賓叁藏覺壽。譯成此律。因出羯磨一卷。時運遷移其本零落。尋求不獲學者無依。同遂于大律之內抄出羯磨一卷。彼宗學者盛傳流布。被事方全。孝和之世神龍中。盛重翻宣。同與文綱等參預譯場。推爲證義。義淨所出之經。同有力焉。著五分律疏十卷。複遺囑西明寺玄通律師重施潤色。後安史俶擾焚燎喪寺。今無類矣。

　　唐五臺山诠律師傳

　　釋诠律師者。五臺縣人也。彩服出家冠年受戒。儀則清雅衆禀綱繩。習毗尼宗秘菩薩行。诠除訓徒外守默無撓。遠近有事靡不豫知。人謂爲得他心通也。一食終日弊衣遮體。不貯顆粒房無縷綜。其強本節用造次不可及也。入滅之日祥雲郁密天樂铮摐。阖寺僧徒皆聞異香馚馥。乃召集寺衆執手告辭囑累門人加趺而滅雲。

　　唐揚州龍興寺法慎傳

　　釋法慎。姓郭氏。江都人也。孩抱之歲誓齒空門。親愛所鍾志不可奪。從遙臺成律師受具戒。依太原寺東塔體解律文絕其所疑。時賢推服。或一言曲分于象表。精理自得于環中。聲振京師如晞愛日。諸寺衆請綱領。乃默然而東歸。既還揚都俯允郡願恒誦金剛般若經如意輪。般若佛心我得此心。衆生亦得。如意勝願我如此願。衆生亦如。謂天臺止觀包一切經義。東山法門是一切佛乘。色空兩亡定慧雙照。不可得而稱也。慎暑不攝齊。食不求飽。居不易坐。四方舍施歸于大衆。一身有無均于最下。朝廷之士銜命往還。路出維揚終歲百數。不踐門阈以爲大羞。仰承一盻如洗饑渴。慎與人子言依于孝。與人臣言依于忠。與人上言依于仁。與人下言依于禮。佛教儒行合而爲一。學者流誤。故親校經論延來者聽受。故大起僧坊將警群迷。故廣圖菩薩因地。善護諸命。故曲濟衆生壽量。以文字度人。故工于翰墨。以法皆佛法。故兼采儒流以我慢爲防。故自負衣缽。以規規爲任故綱正缁林。以發揮道宗。故上行恭禮。以感慕遺迹。故不遠他邦。以龍象參議。故再至京國。以軌度端明。故研精律部欤。黃門侍郎盧藏用才高名重罕于推挹。一見于慎慕味循環不能離坐。退而歎曰。宇宙之內信有高人。黃門于院中置以經藏嚴以香燈。天地無疆像法常在。太子少保陸象先兵部尚書畢構少府監陸余慶吏部侍郎嚴挺之河南尹崔希逸太尉房琯中書侍郎平章事崔渙禮部尚書李憕辭人王昌齡著作郎綦母潛佥所瞻奉願同灑掃。感動朝宰如此。以天寶七載十月十四日。晨興盥漱就胡床加趺。心奉西方既嚑而滅于龍興寺別院。春秋八十叁。夏六十二。缁素弟子北距泗沂南踰嶺徼。望哭者千族。會葬者萬人。其上首曰會稽昙一閩僧懷一南康崇睿晉陵義宣錢塘譚山寺惠鸾洛京法瑜崇元鶴林寺法勵法海維揚惠凝明幽靈祐靈一等。罔不成樂說辯才入法華叁昧。衆所知識物之依怙。天上甘露正味調柔。人中象王利根成熟。音樂樹下長流福慧之泉。雪山峰頂仰見清涼之月。金剛決定煩惱無余優昙開敷香潔盈滿。法施之恩郡居之感。哀奉色身經始靈塔于蕪城西蜀岡之原。像教也幽公自幼及衰恒所親侍。後請吏部員外郎趙郡李華爲碑紀述。大曆八年癸醜十二月也。大理司直張從申書趙郡李陽冰題額其塔。亦幽公經度建塔之地。廣袤如素高卑得中。周臨四衢平視千裏。門人環莳列柏薦以名香。其塔屬會昌中例皆毀焉。

　　唐杭州華嚴寺道光傳

　　釋道光。姓褚氏。喻龀出家方冠受具。詣光州和尚學通毗尼。于時夏淺德崇壇場屬望。蓋天赉真士爲東南義虎。雲雨慈昧笙镛道聲。光持法華經創塔廟。洎沒身不怠也。上元元年庚子仲秋示疾終于本寺。春秋七十九。法臘五十八。是日馳陽昧昧淫雨[泳-永+思][泳-永+思]。烈風崇朝嘉木爲折。乃東土福盡之征也。俄然喜氣五色亭亭如蓋。移晷不散偏映精廬。即西方往生之意也。初光未殁。其月叁日質明。支疾凝神依色身觀。彌陀具相現在其前。滿庭碧華昔所未睹者。四日昧爽有異人請光爲和尚。遂開目彈指曰。但發菩提心。至五日曼陀羅華自天而雨。門人神烈義津。追慕弗遑。各分法味。流布行化香火無窮雲。

　　唐揚州大雲寺鑒真傳

　　釋鑒真。姓淳于氏。廣陵江陽縣人也。總丱俊明器度宏博能典谒矣。隨父入大雲寺。見佛像感動夙心。因白父求出家。父奇其志許焉。登便就智滿禅師循其獎訓。屬天後長安元年诏于天下度僧。乃爲息慈配住本寺。後改爲龍興。殆中宗孝和帝神龍元年。從道岸律師受菩薩戒。景龍元年詣長安。至二年叁月二十八日于實際寺依荊州恒景律師邊得戒。雖新發意有老成風。觀光兩京名師陶誘。叁藏教法數稔該通。動必研幾曾無矜伐。言旋淮海以戒律化誘。郁爲一方宗首。冰池印月適足清明。貌座揚音良多響答。時日本國有沙門榮睿普照等。東來募法用補缺然。于開元年中達于揚州。爰來請問。禮真足曰。我國在海之中。不知距齊州幾千萬裏。雖有法而無傳法人。譬猶終夜有求于幽室非燭何見乎。願師可能辍此方之利樂爲海東之導師乎。真觀其所以察其翹勤。乃問之曰。昔聞南嶽思禅師生彼爲國王興隆佛法。是乎。又聞彼國長屋曾造千袈裟來施中華名德。複于衣緣繡偈雲。山川異域風月同天。寄諸佛子共結來緣。以此思之誠是佛法有緣之地也。默許行焉。所言長屋者則相國也。真乃慕比丘思托等一十四人。買舟自廣陵赍經律法離岸。乃天寶二載六月也。至越州浦止署風山。真夜夢甚靈異。才出洋遇惡風濤。舟人顧其垂沒。有投棄[木*箋]香木者。聞空中聲雲。勿棄投。時見舳舻各有神將介甲操仗焉。尋時風定俄漂入蛇海。其蛇長叁丈余。色若錦文。後入魚海。魚長尺余。飛滿空中。次一洋純見飛鳥。集于舟背壓之幾沒洎出鳥海乏水。俄泊一島。池且泓澄人…

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