仁達法師開示：叁皈五戒的重要性

　　 佛教是智慧的宗教。學佛可以開智慧、祛煩惱。怎樣才能開智慧呢？須依戒、定、慧叁學來修行。所謂由戒生定，由定發慧。持戒是前提、是基礎。不持戒而學佛者，定和慧便無從談起。

　　 叁皈五戒是每一位學佛修行人都要受持和奉行的，既是修行的開始，又是修行的基礎與前提。不受持叁皈五戒而學佛，就談不上修行，從根本上講，就不是真佛子。僅僅把佛教當學問做，就是把叁藏十二部佛典倒背如流，不受叁皈五戒，也不是修行者，了無是處。

　　 近幾十年來佛教的衰微有目共睹，很多人爲此痛心疾首。一些出家人不是用功辦道，而是大搞名聞利養，比吃、比穿、比單金多少；還有的人把出家當作一種謀生的手段，根本不把戒律放在眼裏，什麼事都做得出來，以至于出家人走在街上，許多人不是恭敬，而是鄙視，繞著走。原因是什麼？除了曆史的和社會的原因之外，一個重要原因就是我們出家人自己不爭氣，戒律松馳，不堪爲人天師表。要改變這種局面，必須從教育入手，從嚴淨毗尼抓起，把“以戒爲師”落到實處。修行人要真修行，不是做樣子，更不要假修行。

　　 《像法決疑經》雲：【夫出家之人。爲求解脫。先須離罪。以戒爲首。若不依戒。衆善不生。如人無頭。諸相亦壞。名爲死人】

　　 《大乘本生心地觀經》雲：【若人出家。不護禁戒。貪著世樂。毀佛戒寶。如是比丘。不名出家。】

　　 《福蓋正行所集經》雲：【破戒之人。無所堪任。如被破車。不能運載。】