【借我一雙慧眼吧】

　　《金剛經》有個廣爲人知的偈頌，那就是“一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。只要對佛教稍有涉獵，多半都會知道這個偈頌，也知道它在說些什麼。但我們看到的世界依然真真切切，而不是夢幻泡影。所以，它的各種變化仍會左右我們，使我們爲之歡喜，爲之哀傷，爲之煩惱，爲之思緒紛飛。

　　原因出在哪裏？就在于認識，正是它，決定了我們看到的是什麼。就像兩付眼鏡，一付是具有穿透性的，可以照見本質；另一付，則是令所見一切發生扭曲的有色眼鏡。如果說前者代表著如實智，有色眼鏡就代表著凡夫的遍計所執。無始以來，我們早已習慣于這付眼鏡的存在，習慣于透過它所看到的世界，這種習慣已成爲非常堅固的模式。戴著綠色眼鏡，就看到綠色的世界；戴著黃色眼鏡，就看到黃色的世界。雖然學佛後知道一些道理，知道我們的所見存在偏差，可這付眼鏡尚未摘下，終究不能親見本來。修行，就是要幫助我們摘下這付有色眼鏡，看到一個本來如此、未被扭曲的世界。這種看不僅局限于表面，更要明了現象背後的本質，也就是空性，是佛陀告訴我們的夢幻泡影、如露如電。

　　——摘自《有與無》