命終去向

　　《雜阿含經》九二二經：

　　上了年紀的迦毗羅衛國國主摩诃男，慢慢地擔憂起自己百年後老死的問題。有一天，他來到尼拘律園中拜見佛陀，請教有關臨命終時的問題。

　　摩诃男問 :「佛陀! 我所領導的迦毗羅衛國，安穩豐樂，人民昌盛。每當我進出王宮，都有許多大臣仆從跟隨，有時張狂的大象、鬥狠的狂人也會隨從在後。我實在有點怕，每天和這些人、事、物糾纏，如果在臨命終時，忘了念佛、念法、念僧，不知將會投生到哪裏去

　　」

　　佛陀告訴摩诃男 :「這個你不必擔憂，你命終之後，不會投生惡道。譬如砍截大樹，大樹會順下、順勢，朝較重的地方落下。你平時修習念佛、念法、念僧，縱使命終，身體被大火炙燒，或是被抛棄冢間，風吹日曬，乃至化爲塵末，心識久遠以來爲正信所薰習，爲持戒、布施、多聞、智慧所薰習，神識會向上升，會向安樂處，會往生天道。」

　　啓示：

　　生老病死是任何人都免除不了的生命曆程，死往何處去，是大家都關心的問題。佛陀教示，人死了之後，會隨個人的業力，而有不同的歸宿。有的可以升天成聖，有的轉世做人，死後究竟輪回在五趣六道的哪一處

　　 這完全要看自己平生所作的善惡業報如何了。所謂「欲知未來果，今生作者是。」

　　人死後所依憑的業力有叁種 :

　　一、隨重業受生。

　　二、隨習慣受生。

　　叁、隨意念受生。

　　所以修習善業，培養好習慣，時時存善念，都能使人臨終時，去向光明的地方。