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「緣起無自性」與「找到自性」的「自性」相同嗎?

  「緣起無自性」與「找到自性」的「自性」相同嗎?

   學員問:「依『緣起法』是緣起無自性,所以是空,以緣起法的角度,如何解釋『無自性』?」

   「緣起無自性」是不錯,但是這個「自性」與所謂的「找到自性」的「自

  性」這兩個中文名稱是相同,但是事實上是有不一樣的地方。就像衆生都在

  講「愛」,但是衆生所講的愛,跟諸佛菩薩所講的愛,是不一樣的。

  「緣起無自性」是講述法界大自然的特征、特性。所謂的「無自性」,就

  比如說流水一直流、流、流…下來,你把它引進你的田裏面來,它就流進來。如果它「有自性」的話,就會是「你給我多少條件,我才流進來…」「你要講的符合我的意思,我才要流進來…」。

   所以,法界大自然就是無條件的在流動變化,養育一切衆生。「有自性」通常就變成有「自我」;如果有「自我」,就變成「順我則…我就對你們好啦!順我則昌,逆我則亡…」「你有拜我這個太陽,我太陽才對你好;如果你不拜我這個太陽神,我太陽神就不理你…」然而這樣還是小事呢!如果「有自性」,有的甚至認爲你這樣批評謾罵我這個太陽,我太陽神就用太陽神的箭射你…。

   「無自性」就是「沒有自我」的意思,它是隨著因緣,然後在流動變化。這些水,你把它裝到圓柱型的鋼杯裏面來,這個水在這杯子裏面就成爲個圓柱型的形狀;你把它裝到方型裏面,它就成爲方型;你把它裝到什麼樣的因緣條件,它就成爲當下什麼樣的因緣條件。它是隨著因緣在變化,這叫做「無自性」。

  空、空氣,在流動、流動…,一樣它都在隨著因緣連續在變化。不會說:「這是我中國大陸的空氣,我不能夠流到臺灣去…」不會這樣啦!空、空氣,這是沒有界線、沒有海峽的阻隔。所以,我們修行一樣要修到、來到「無自性」,意即「無我」的世界。

   至于說如何發現我們的「自性」,這個「自性」的用詞跟以上所說的「自性」是不一樣的。這個「自性」講的是我們每個人的良心、本性。

  (空海法師講述,由學員文字彙整)

  

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