師父講到讓身與心聚焦，將你那個心猿意馬的心拉回來，是自我在拉嗎？自我是後天的觀念知見，不是要去除嗎，自我去除了怎麼拉呢？(2010.11.23靈峰寺)

　　 答：我好擔心我無我、我怎麼修呢？後面這句是我補充的。因爲你有自我，那個自我它是習性向外沖的。自我他是要展現他很行，他就是不甘寂寞，然後希望能夠與衆不同。所以自我他喜歡……他不會喜歡靜下來，不會喜歡呆在他的家裏面，他就是要向外沖，他帶你一直向外沖，沖、沖、沖、一直沖。

　　那你能拉回來的這個自我，他不會讓你拉回來啦，能夠拉回來的就是你的明心呐。也就是，當你想要解脫、想要修行、想要出離苦海，也就是這時候就是你的明心、良心，所謂的那個曙光的露出來。所以是你的良心、你的本心它在想要喚醒你，喚醒這個沈淪、沈迷的自我：醒來吧，回來吧，回來吧。所以是你的清淨的心在喚醒你那個喜歡顛倒夢想的心，所以一次一次的把它拉回來、拉回來。

　　因爲你如果沒有回到當下的話，你這個心猿意馬它就是到外面這樣一直在奔波、一直在奔波，然後找不到家。但是有時候你的良心就會提醒你：回來吧，這裏就是你的家。所以，這就像說，有的人，他就是常常耍心機啊或是常常心術這樣不良，但是有時候他會良心發現，有沒有？那是比較嚴重的人，他良心能夠發現的這個時間比較少、比較短嘛。

　　那我們現在呢，大家良心比較大，比較多，所以你能夠……所以這個也是因爲你經過相當人生的曆練，你才會要追求解脫，才會要走解脫之路，所以我們就能夠慢慢地喚醒自己：回來、回來，不要再向外沖了，回來，回來如實面對自己。包括呼喚回來如實面對自己，那都是你的良心、你的清淨的心在喚醒，喚醒那個調皮的小孩：回來吧。

　　再來，你不用擔心啦，什麼“自我去除了之後那怎麼辦？”如果自我去除之後，那就沒有所謂要修行的問題呀。所以你不用擔心，不用擔心說：這個無我，那沒有自我，那我這樣我就不知道修行，這樣就不知道怎麼走、怎麼做了。不用擔心。就是因爲有自我它才會顛倒夢想，有自我、有顛倒夢想才需要修行，沒有那個自我在拖著你顛倒夢想的話，那真的不需要修行。所謂的無修、無爲、無學，就是這樣啊。你有自私自利之心，才會造成苦海；你有我慢之心才會造成苦海。你沒有自私自利，你的苦海就消失了。這樣了解哦？有自私才會有苦海，有苦海才需要修行。沒有自私，無我嘛，無私，不是說這個我斷滅啊，這個我他是成爲一種清淨的高等的心靈的世界的衆生，那無我無私的話，你就沒有再製造苦海，所以就沒有所謂要不要修行的問題。