《涅槃經》裏面，佛陀接近涅槃的時候，希望阿難請佛常住世。但當時阿難被波旬控住，無法請佛常住世。當時佛知阿難被魔控住，爲什麼佛陀不驅魔離阿難身呢，而使佛陀不能常住世利益人間？(2010.10.15-2毗尼日用問答)

　　 答：事實上，這個最主要是，後代的人在責備阿難。後代的人、佛弟子們因爲對佛陀很敬仰，希望佛陀能夠常住世間，然後阿難卻沒有這樣的一個請求，所以對阿難會有一些責備。但事實上這個全怪阿難也不對啦，那一方面阿難是很耿直的人，再來，世間、棄世間、現象界有它的無常、流動、生滅、變化，就算阿難再怎麼樣的請求，佛陀他會看情況留一些時間，但也一樣沒辦法說，違背這個無常法印的，佛陀的身體還是會衰老。就像一輛汽車，不管你再怎麼保養，只是延長它的使用壽命，但它還是會無常的生滅變化。

　　不過有一點可以跟大家提的就是：如果有許多衆生請佛陀住世的話，那佛陀他會考慮再留長一點時間。我們人的壽命是可以延長、可以添加的。你有這樣的心念、心願，如果你否定自己的生命的話，你一直責備你的生命的話，你的壽命就會提早結束；如果你珍惜我們的壽命來利益衆生，你有這樣的心念心願的話，你的壽命會延長。

　　再來，衆生的請求會有他的效果，我舉兩個例子來講。以前在臺灣佛教界有一位長老，他是讓很多人很佩服的修行者。一位就是廣欽老和尚，一位是印順長老。廣老活到九十幾歲，印順長老活到一百歲。那以廣老來講，他曾經好幾次想要舍報離開這個世間、緣盡。如果以他個人而言，他的緣盡要離開這個世間，但是很多信徒，在乞求啊求他不要那麼早離開，要常住世間來度化衆生。因爲這個我都親自聽過、接近他的那些弟子們，而且他們實際去乞求過的，他們的表達。經過信徒們很多衆生的需求、要求，所以廣老就繼續住世留下，所以他到九十七歲才往生。

　　再來還有一位，就是臺中市長胡志強他的太太，幾年前他們曾經發生過嚴重的車禍嘛。那他太太那時候重度的受傷、重度的昏迷，醫生也表示她的生命指數已經很微弱，隨時都會斷氣死亡，所以能夠恢複的情況已經是微乎其微，她那時候已經接近植物人的那種情況。但是因爲加上胡志強的知名度，還有他太太以前也是影星，所以她的知名度高，那結果很多衆生、很多衆生的乞求，祝福、乞求，那衆生的呼喚、衆生的愛，傳遞到當事人的心靈中，結果讓她生起強烈的那種生命求生的欲望、願望：衆生有需要，好！結果她深層的靈魂，她就在調整、改變、改變。本來照理說應該是要舍報了，但是有這麼多衆生的乞求、需要，所以，诶！奇迹又發生了，她慢慢的、慢慢的複蘇、複蘇，醒過來。所以衆生的心念心願，是有它的效果。

　　所以爲什麼我們要請佛住世？就是這樣，有這樣的心念心願，真的那些善知識，他們就會留久一點。如果衆生不需要，他們是隨時可以走。如果衆生有需要，他們隨時可以留下來，來跟我們廣結善緣。但是不會違背無常法印，他可以留久一些，不過當到某個因緣的時候，他還是一樣會舍報往生。