我非常虔誠的拜佛、念佛，但救不了我的兒子和丈夫。我今後要如何修行，才能讓亡夫和愛子離苦得樂，到西方極樂世界？(2010.12.07廈門)

　　 答：請問，問這個問題的人，能不能舉手一下？是你。先生……那小孩子還在嗎？也都走了。就是先生跟小孩子都走了。對！所以這要講清楚。她非常的虔誠拜佛、念佛，但救不了她的兒子和丈夫。她問：那今後要如何修行，才能讓亡夫和愛子離苦得樂，到西方極樂世界？

　　第一、先讓自己早日活在西方極樂世界！當你能夠真的活在當下，不是死後喔！當下、現在，你能夠活在極樂世界裏面，那你就知道，怎麼樣去讓你的亡夫跟小孩子，讓他們也能夠活在極樂世界。

　　我講的是實相！你要幫助活人也是一樣。你要幫助活人，包括說你對家人，或是對同參道友，你要讓他們改變，除非我們先改變自己；要先改變自己，我們才有辦法、才有可能讓別人改變；先淨化我們自己，才有可能讓我們的這些親戚朋友淨化。

　　所以你問怎麼樣讓他們能夠往生極樂世界呢？先讓自己活在極樂世界裏面，你就能夠回饋他們，也讓他們活在極樂世界，但這個極樂世界不是死後。真正的淨土、淨土的核心是在于：心淨佛土淨！心清淨，佛土就現前、淨土就現前。

　　所以最重要的是，你以前在拜佛、念佛，你這只是用一種方法，把你的憂悲惱苦、貪嗔癡，把它壓住、壓下來而已呀。你一直很認真的拜佛，在拜、拜，然後念。你真正內心的憂悲惱苦有解決嗎？你對生死大事有明了嗎？你的“貪、嗔、癡、我慢”有淨化掉嗎？還是只是把它壓下來？如果你只是透過某種方法，把它暫時壓下來，那你的問題還是存在，就是沒有從根本上解決。

　　我們是要透過方便法，然後來到實質的淨化我們的心靈、淨化我們的貪嗔癡。讓我們的貪嗔癡，逐漸的淡化、淡化。學佛的人大多數都知道說，我們要斷除貪、嗔、癡啊！問題是，怎麼斷除？我們說要淨化貪嗔癡，要消除掉業障，怎麼斷除？怎麼消除？所以那個方法、次第很重要！

　　所以智慧型的佛法它是幫助我們透過方便法，然後讓我們的心甯靜、沈澱、靜下來之後，然後進一步，你要去找出痛苦的原因在哪裏，你要找出苦因啊！爲什麼我們會起貪？爲什麼會起嗔？我起貪的原因在哪裏？我起嗔的原因在哪裏？你一定要如實去找！

　　所以我們真的要認真、如實的聞思、要深入聞思，你才有辦法找出那個苦因啊！你沒有深入聞思的話，我們會一直在表象，或是外相、外圍繞，要深入聞思！佛陀爲什麼要講經說法四十五年？那都是協助我們深入聞思、深入了解真理實相、了解生命實相。你有了正知正見，後面就好辦。

　　所以要怎麼樣幫助亡夫跟小孩，一樣啊，先從改變自己、淨化自己開始，讓自己成長，讓自己開啓智慧，然後用我們高等的心靈品質、清淨的心、善心回向給他們。你的觀念知見正確，你的心地善良、純淨，當你回向的時候，他們也一樣，會收到、會收到這些純淨的磁場。雖然他們已經往生了，但是一樣，當你的心念純淨的時候，一樣，散發出去，他們也可以收得到。所以，一切從自己開始做起。這樣知道喔！先幫助自己，你才能夠幫助別人；自己先成長，你才能夠幫助衆生。