是不是說人的心態和觀念會讓人投胎在不同的地方？(2010.3馬來西亞14)

　　 答：對！對啊！物以類聚。現在有個情況是這樣，我講個比喻大家就容易了解，我們馬來西亞這邊一樣有監獄嘛，對不對？那住在監獄裏面的人，在監獄裏面的人有的過得很痛苦，有的人他不痛苦，有的人他到監獄裏面他很快樂。到監獄裏面很痛苦的人，是因爲被迫的到監獄裏面，這樣知道嗎？你被迫這個就是“業力”的牽引，那這個“業力”不要怪別人啊，就是自己的一些不良的行爲造成要被迫進入監獄，你不進去也要進去。

　　那第二種情況，他們是監獄管理人員，我在這裏我哪裏會痛苦，我還有錢賺啊。所以同樣在監獄裏面他們不會痛苦。那另外一種人，我到監獄裏邊是來講經說法，來協助他們成長，出離苦海，我進進出出監獄，甚至我在這裏住一段期間，都絲毫不會痛苦，那他到監獄來是協助大家成長。

　　所以這就是因爲：你的人生、你的生命，包括說你來這個地球，你是被迫推過來的？還是你自動自發你選擇要過來的？同樣在這地球上，90%是無明，不知道怎麼搞的，我怎麼在這裏出生出來啊？然後還怪你的爸爸媽媽：我沒有要來啊，你們怎麼把我生出來？有因有緣啦！

　　這個就是物以類聚，愛賭博的人你就去找愛賭博的人在一起，喜歡喝酒的人他就去找喜歡喝酒的人，所以這個是心靈的品質相似，他會物以類聚、臭趣相投。

　　那你如果能夠成長上來，像《永遠之法》裏邊所講的到第七層次的這個菩薩、天使菩薩的世界，如果你能夠來到這種境界的話，你就會選擇啦，生命來到這種層次，通常你就會有那種生命的方向感，主宰權，你就會知道了，你會自然慈悲的。有因緣，我就會投胎到哪裏來跟衆生廣結善緣。就像德蕾莎修女之類的，她來這個世間，你看，像她這樣的人來這個世間，她的心靈品質就會跟一般人不一樣，她思維、思考的層次都會跟一般衆生不一樣，但是在這個過程中，通常她卻被認爲是異類。

　　所以你看，《永遠之法》裏邊一樣有講到愛迪生啊，還有愛因斯坦啊，你們要知道，愛迪生是念到國小叁年級就被開除的。講到這裏也跟大家勉勵一點，我希望大家那個是非、好壞、善惡、對錯的價值觀，很多情況真的要重新來過，我們習以爲常的判斷裏面，很多是錯誤的。真正的人才，一般人很難包容；真正心靈品質比較高的人，一般人很難包容。

　　愛迪生被學校所排斥，認爲：這個小孩無可藥救，沒辦法調教，這麼調皮、這麼搗蛋。但是你要知道，這是來自高等心靈世界的衆生。愛因斯坦也是這樣，愛因斯坦他讀到高中的時候，一樣啊，被學校老師認爲：這個學生沒辦法調教。很多都是這種情況。所以我希望大家的那種是非、好壞、善惡、對錯，那些價值觀真的要重新來過。跟大家勉勵的一個大原則就是：我們要把心量打開，很多情況下，我們對事情要持保留的態度，然後慈悲善待一切衆生，你掌握這個原則，你的生命就會不斷的成長，而且當你心量打開的時候，你生命中的貴人會出現，而且不止一個人，陸陸續續都會出現，來協助我們成長。