..續本文上一頁師琉璃光如來的名號，並隨著自己的能力，以恭敬心供養藥師如來的聖像。” 這時，阿難尊者向救脫菩薩請問道：“善男子，應當怎樣恭敬供養藥師琉璃光如來呢？您前面所說的續命神幡和七層明燈，又應當怎樣建造呢？” 救脫菩薩回答說：“大德！倘若家中有病人，想要幫助他擺脫病苦，家人應當爲了他，在七天七夜當中，受持八關齋戒；還應當用飲食或者各種生活用品，隨著自家的能力，置辦妥當，供養出家比丘僧；從白天到夜晚，輪流禮拜藥師琉璃光如來，並擺設各種供養，請衆僧讀誦這部經典四十九遍；點燃四十九盞油燈，分爲七層，供養七尊藥師如來的形象；每一尊佛像前，都有七盞油燈，每一盞燈的光芒，都好像車輪那樣大小，就這樣持續點燃四十九天，不要讓燈光熄滅。另外，應當准備五色彩幡一條，長約四十九拃，作爲延續生命的象征；還應當放生鳥獸魚等各類生命四十九個；如果能夠這樣做的話，就可以幫助病人度過危險，不會被冤家債主等凶惡鬼神所傷害。” “還有，阿難！倘若有掌管國家的國王或者將軍等等，在各種災難産生的時候，比如瘟疫疾病流行的災難；別的國家入侵的災難；自己國內叛亂的災難；天上星宿位置混亂所預兆的災難；日蝕月蝕所預兆的災難；風雨不調的災難；長期幹旱的災難，等等。這位國王或者將軍，應當對于一切有情衆生，産生慈悲救護的心，並赦免一些囚犯；按照前面所說的方法，禮拜供養人天敬仰的藥師琉璃光如來。由于這個善根，以及藥師琉璃光如來根本大願的力量，就會讓他的國家變得平安穩定，風調雨順，莊稼豐收；所有的國民，疾病痊愈，身心快樂；在他的國界之內，不再有凶惡的夜叉等鬼神，發動各種災難，傷害衆生；總之，一切不如意的事情，都會自然消失。同時，這位國王或者將軍，將會壽命延長，疾病減少，得到身心的健康和快樂。” “阿難！倘若有王後、王妃、太子、王子、大臣、宰相、太監、宮女、文武官員、黎民百姓等等，被病苦所折磨，或者遇到了其他災難；都應當准備五色神幡，點燃長明燈，放生生命；並用各種顔色的鮮花，和各種好香來供養藥師琉璃光如來；那麼，他們的疾病就會痊愈，各種災難都會消除。” 這時，阿難尊者再次請問救脫菩薩：“善男子，爲什麼壽命已盡的人，通過供養藥師如來，卻可以延長呢？” 救脫菩薩回答說：“大德！您難道沒有聽如來說過，有九種橫死嗎？因此，我才勸有緣衆生，布置續命幡燈，並培植各種福德；由于培福的緣故，得以享盡本來的壽命，而且沒有痛苦。” 阿難尊者繼續問道：“什麼是九種橫死呢？” 救脫菩薩回答：“倘若有的衆生生病了，並不是很嚴重，卻沒有條件看病和買藥；或者遇到了庸醫，治療方法不得當，本來不應該死，卻死去了，就叫做橫死。還有一些衆生，相信社會上那些邪門外道，鬼神附體之類，狂妄地預言人間的禍福之事，經常産生恐慌躁動的情緒；由于心術不正，成天蔔問吉凶；甚至不惜殺害生命，祭奠神靈，呼喚鬼魅之類，乞求增福增壽，然而，終究無法如願；卻由于愚癡迷信而造下種種惡業，往往被冤家債主以及鬼怪所糾纏而橫死，死後多數落入地獄，難有出頭之期。這就叫做第一類橫死。” “第二類橫死，指的是被國家法律製裁而處死。” “第叁類橫死，指的是由于經常吃喝玩樂，喜愛打獵殺生，沈湎于淫欲和酒肉當中；因爲放縱無度的緣故，最終被鬼神趁機吸走精氣，而導致離奇意外的死亡。” “第四類橫死，指的是被火焚燒而死。” “第五類橫死，指的是被水淹死。” “第六類橫死，指的是被各種野獸咬死或吃掉。” “第七類橫死，指的是從高處摔落而死。” “第八類橫死，指的是被毒藥毒死，或者被蠱毒、惡咒等傷害致死。” “第九類橫死，指的是由于沒有飲食，饑渴而死。” “這就是如來所說的橫死，簡略地歸納爲九種。其它還有數不清的各種橫死，沒有辦法一一具體講說。” “還有，阿難！閻羅法王主管世間一切生命的名錄和壽命，倘若有的衆生，造下了大逆不道的五逆罪，即殺害父親、殺害母親、殺害阿羅漢、惡意傷害使佛的身體出血、破壞佛的戒律另立僧團等。或者惡意誹謗佛法僧叁寶，或者破壞了世間的法製和倫理，等等，犯下了各種罪惡之行。閻羅法王就會隨著罪行輕重的不同，考問之後予以相應的處罰，沒有任何人能夠逃脫。因此，我才勸一切衆生，恭敬供養藥師如來；點燃長明燈，布置續命神幡，放生生命，培植福報；同時依靠藥師如來根本大願的力量，得以脫離病苦和災難，安享自己本來的壽命，而不會遭遇各種橫死。” 這時，大衆當中，有十二位藥叉神大將，都在法會當中安坐聽法。他們是： 宮毗羅大將 伐折羅大將 迷企羅大將 安底羅大將 額你羅大將 珊底羅大將 因達羅大將 波夷羅大將 摩虎羅大將 真達羅大將 招杜羅大將 毗羯羅大將 這十二位藥叉神大將，每一位都率領著七千多位藥叉眷屬，他們異口同聲，恭敬地向佛陀說道： “世尊！我們大家在今天的法會上，承蒙您的威德之力，能夠聽到人天敬仰的藥師琉璃光如來的名號，從此不會再有對叁惡道的恐懼之心。我們大家將會相互配合，齊心協力，在我們的有生之年，歸依佛法僧叁寶，發誓將承擔起一切有情，幫助他們得到現在和未來的廣大利益，以及究竟的安樂。無論在什麼樣的國家、城市、農村，或者山林曠野當中，只要有人宣講流傳這部經典，或者受持念誦藥師琉璃光如來的名號，以恭敬心進行供養的話；我們大家將共同守衛保護這樣的人，幫助他們消除一切痛苦和災難，他們所有的願望和需求，都將得到滿足。” “或者有的人，飽受疾病和災難的折磨，想要得到解脫的話，也應當讀誦這部經典；並且用五色線打成結，拼出我們的名字，念經祈禱；直到願望實現以後，再解開結，收起五色線。” 這時，世尊贊歎各位藥叉大將說： “很好，很好！了不起的藥叉大將們！倘若你們能夠感念藥師琉璃光如來無邊恩德的話，就應當像你們所說的那樣，去給一切有情衆生帶來利益和安樂。” 然後，阿難尊者恭敬地向佛請問： “世尊！您所講說的這個法門，應當叫做什麼名字呢？我們大家應當怎樣信奉受持呢？” 佛陀回答阿難： “這個法門的名字，叫做講說藥師琉璃光如來根本大願的功德；也叫做講說十二藥叉神將，利益一切有情衆生的結願神咒法門；還叫做拔除衆生一切業障的法門。你們大家應當從這幾個方面信受奉行。” 當世尊這樣講說完畢以後，在座的各位大菩薩；各位大阿羅漢；以及廣嚴城的國王、大臣、婆羅門和居士們；還有各位天人、天龍、藥叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽；其他的人們，以及非人的鬼神等等；一切在會的大衆，聽到佛陀所宣說的妙法以後，都從內心當中産生了極大的歡喜，並且願意信受奉行。 《藥師琉璃光如來本願功德經》白話 終

《《藥師琉璃光如來本願功德經》白話(下)》全文閱讀結束。