叁寶歌略解

　　沙 門 超 然 述

　　這首叁寶歌誕生于一九叁O年，在廈門閩南佛學院。當時因大醒和芝峰等幾位法師有感于國有國歌，校有校歌，而我們佛教界竟沒有自己的教歌，引爲遺憾。恰逢精通音律的弘一大師正在閩南，便請大師譜曲；然後再請太虛大師按照曲譜填詞而成，並命名爲叁寶歌。兩位大師悲心才華相得益彰，可謂珠聯璧合，成此千秋盛舉；必能傳唱不息，度人無量。

　　①叁寶：佛法僧的尊稱，其功德猶如叁座寶藏，能賜予衆生無量智慧解脫之光明。

　　正文：

　　人天長夜，宇宙黮暗，誰啓以光明？叁界火宅，衆苦煎迫，誰濟以安甯？大悲大智大雄力，南無佛陀耶！昭朗萬有，衽席群生，功德莫能名。今乃知，唯此是，真正歸依處。盡形壽，獻身命，信受勤奉行。

　　詞釋：

　　① 人天：人間天上，借指六道輪回。即：天人，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄等。

　　② 宇宙：空間爲宇，時間爲宙，泛指整個世界。

　　③ 黮：音dàn，指黑雲籠罩。

　　④ 叁界：欲界有男女和飲食等欲望；色界有宮殿和天衣等受用；無色界有思想之流逝。都有無常之苦，統稱叁界。

　　⑤ 火宅：引自《法華經》當中的比喻，指叁界六道一切衆生都生活在無常的苦難之中，都被煩惱之火所煎熬逼迫。

　　⑥ 大悲：悲能拔苦，指諸佛菩薩能夠幫助一切衆生解脫苦難的廣大願力。

　　⑦ 大智：智能解脫，指諸佛所流布的圓滿解脫智慧，信者得度生死煩惱。

　　⑧ 大雄力：佛是叁界衆生無畏的導師，具備降伏一切煩惱魔障的勇氣和力量。

　　⑨ 南無：音：ná mó,信仰禮敬，無比虔誠。

　　⑩ 佛陀耶：簡稱佛陀或佛，是究竟的覺悟者。

　　⑪ 昭朗：顯現光明，普照一切。

　　⑫ 萬有：泛指一切存在。

　　⑬ 衽席：衽音rèn，衽席比喻母親慈祥地爲孩子鋪好臥具，令其安眠。

　　⑭ 名：表達，表述。

　　⑮ 盡形壽：窮盡自己的身形和壽命，形容一生一世。

　　⑯ 奉行：遵從並實踐。

　　⑰ 歸依：最終的歸宿和依靠。

　　略解：

　　在人間天上的六道輪回當中，衆生的靈識隨業流轉，仿佛陷入了無邊的長夜，整個世界都是一片陰沈沈的黑暗；在這時，誰能夠幫助我們啓發出解脫的光明呢？在叁界變幻無常的煩惱火宅當中，無盡的苦難正在煎熬逼迫著衆生的身體和心靈；在這時，誰能夠幫助我們得到永久的安甯呢？只有大慈大悲的佛陀啊！他以廣大的悲願救護著一切苦難衆生；以圓滿智慧的光明普照著無邊生死的黑暗；以無堅不摧的勇氣和力量，引領我們走出煩惱魔障的泥潭，最終到達極樂的彼岸。我要由衷地向您禮敬，南無佛陀耶！您的心光普照一切，像慈母一樣給予衆生安甯的歸宿，您的無量功德萬言難盡。如今我已知道，只有佛陀才是一切衆生真正的歸依處。我願把我有限的身體和生命，都奉獻給您，如佛所教導，信受奉行。

　　正文：

　　二谛總持，叁學增上，恢恢法界身；淨德既圓，染患斯寂，蕩蕩涅槃城！衆緣性空唯識現，南無達摩耶！理無不彰，蔽無不解，煥乎其大明。今乃知，唯此是，真正歸依處。盡形壽，獻身命，信受勤奉行。

　　詞釋：

　　① 二谛：指真俗二谛，即空性和妙有兩方面的真理。

　　② 總持：總一切法，持無量義。總是涵蓋，持是奉行並運用。

　　③ 叁學：指佛教修行的通途，戒、定、慧叁學。

　　④ 增上：增長上進直至究竟。

　　⑤ 恢恢：形容非常廣大。

　　⑥ 法界身：也叫法性身，簡稱法身。指諸佛與一切衆生所共具的清淨本體。

　　⑦ 淨德：此指常、樂、我、淨涅槃四德。

　　⑧ 染患：指凡夫的沾染，攀緣，執著之病。

　　⑨ 蕩蕩：空曠而無所有。

　　⑩ 涅槃：涅即不生，槃即不滅。指證得法性本體以後，超越了一切生死變動。

　　⑪ 衆緣：萬事萬物都由種種因緣和合而顯現。

　　⑫ 性空：本性無所有，本來不真實。

　　⑬ 唯識現：指一切境界都因內心的分別念而顯現，並非實有。

　　⑭ 達摩：梵文音譯，意爲法，泛指一切佛教教義。

　　⑮ 理：此指事物的內在真理。

　　⑯ 彰：顯明。

　　⑰ 蔽：泛指一切障蓋真心的習氣執著。

　　⑱ 煥乎：形容光芒四射。

　　略解：

　　以真俗二谛總攝一切佛法，通過戒定慧叁學的勤奮修習，佛的四衆弟子們功行日漸圓滿。何其幸運，我們即將融歸廣闊無垠的法身。常、樂、我、淨等清淨功德已經圓成，沾染攀緣的病根自然消逝，依靠經教佛法的引導，我們最終到達了空曠無形而又廣大無礙的涅槃。佛陀的教法是如此美妙而不可思議啊！原來一切萬事萬物都是因緣和合而生，都因自心分別而現；本性無所有，本來不真實，原來一切本來涅槃。我要由衷地向您禮敬，南無達摩耶！在佛陀的教法當中，彰顯出了一切真理，解除了一切障礙和遮蔽，萬事萬物都煥發出了圓滿解脫的光輝。如今我已知道，只有佛陀的教法才是一切衆生真正的歸依處。我願把我有限的身體和生命，都奉獻給您，如法所教導，信受奉行。

　　正文：

　　依淨律儀，成妙和合，靈山遺芳型；修行證果，弘法利世，焰續佛燈明。叁乘聖賢何濟濟，南無僧伽耶！統理大衆，一切無礙，住持正法城。今乃知，唯此是，真正歸依處。盡形壽，獻身命，信受勤奉行。

　　詞釋：

　　① 淨律儀：指出家衆所持守的清淨戒律和威儀。

　　② 妙和合：此指僧團內部管理所應當遵守的六和敬，即：身和同住，戒和同修，口和無诤，意和同悅，見和同解，利和同均。如此共住，堪稱美好。

　　③ 靈山：指印度的靈鹫山，佛時常在那裏說法，並帶領著一千二百五十人的龐大僧團。

　　④ 芳型：美好的典範。

　　⑤ 修行：外相修身，內觀行心。

　　⑥ 證果：轉凡成聖，身心得真正自在。

　　⑦ 叁乘：聲聞乘，緣覺乘，菩薩乘。

　　⑧ 聖賢：純淨爲聖，美好爲賢。此指叁乘的修行人當中，已見道者爲賢，已證道者爲聖。

　　⑨ 濟濟：形容人才衆多。

　　⑩ 僧伽耶：梵文音譯，意爲和合衆。

　　⑪ 住持：奉行守護，代代相傳。

　　⑫ 正法：與佛陀的教導如實相吻合，並且沒有偏執的修行方法。

　　略解：

　　依止于清淨的戒律和威儀，佛陀的出家弟子們在道場中和合而住，讓我們仿佛看到了靈鹫山僧團那美好的典範。曆代高僧大德們都因爲勤奮修行而開悟證果，進而弘揚佛法，利益世間的衆生。他們代代相承，如火炬接力一般延續著佛陀教法的光明。衆生何其幸運啊！能夠得逢如此衆多叁乘賢聖高僧的教導，從而得聞無上解脫的法門。我要由衷地向您禮敬，南無僧伽耶！只有清淨僧寶，才能夠和諧地統理四衆弟子，以他們的智慧、道德和願力，化解一切障礙于無形，令正法久住。如今我已知道，只有清淨的僧寶才是一切衆生的真正歸依處。我願把我有限的身體和生命，都奉獻給您，如僧所教導，信受奉行。

　　叁寶歌略解 終