★有朋(生卒年不詳)

　　北宋詩僧，福建人。有《螺江集》傳世。

　　天開岩

　　棲霞山後峰，天開一岩秀。

　　中有坐禅人，形容竹柏瘦。

　　饑餐岩上松，渴飲岩下溜。

　　愛步岩室前，白雲起孤岫。

　　【賞析】

　　這是一幅岩中坐禅人的白描圖。

　　首聯描寫天開岩的奇秀。颔聯描寫坐禅人的仙風道骨，形容枯奇。頸聯描寫坐禅人安于禅定的生活。他不食人間煙火，猿猱爲伍，橡栗充食。人不堪其苦，禅者則不改其樂。他端坐岩中，沒有任何私欲，抱持的是一顆竹柏般的淨心。正因爲他超塵脫俗，才有喜歡在岩前獨步的閑適，才有陶戀于孤岫白雲的高士情致，如同自由自在的神仙一般。

　　詩題爲“山岩”，然全詩實寫坐禅僧，表現的是對僧人崇高的禮贊。“實快活，無羁絆，萬兩黃金終不換”，這一詩偈正是本詩中僧人心境的寫照。

　　元僧釋英的《徑山夜坐聞鍾》寫聞鍾的老僧，自有一種清凜的禅趣：“涼氣生毛骨，天高露滿空。二叁十年事，一百八聲鍾。絕頂人不到，此心誰與同。憑闌發孤嘯，宿鳥起長松。”

　　元明之際高僧清進的《漫興》同爲表現坐禅入境界之詩，卻一掃枯寂之意，而恣肆汪洋，一發而不可收，與《天開岩》的靜寂相比表現了狂禅之風。詩雲：“困來高枕臥昆侖，覺後淩風到海門。信手挽回推日毂，轉身挨倒洗頭盆。山川也作紅塵化，富貴徒留青冢存。好在黃眉脫牙叟，且同花下醉芳樽。”