★遇賢(922—1009)

　　俗姓林，宋初長洲(今江蘇吳縣)東禅寺僧。好賦詩飲酒，人稱林酒仙。

　　雜詩

　　揚子江頭浪最深，行人到此盡沈吟。

　　他時若向無波處，還似有波時用心。

　　【賞析】

　　這是一首充滿象征意味的禅理詩。

　　揚子江頭比喻滾滾的紅塵，在這裏波深浪急。行人在這裏，總是淺吟長歎，迷惑不已。是啊，在浩浩紅塵中，人是何等容易失去自性。有此一覺悟，等悟到空心大法，還要像面對風浪時一般專心。

　　作爲一代酒仙詩僧，遇賢禅師作了一首情趣斐然的《酒歌》，個中內蘊著深厚的禅理。詩道：“綠水紅桃華，前街後巷走百余遭，張叁也識我，李四也識我。識我不識我，兩個拳頭哪個大。兩個之中一個大，曾把虛空一戳破。摩挲令教卻恁麼，拈取須彌枕頭臥。

　　“揚子江頭浪最深，行人到此盡沈吟。他時若到無波處，還似有波時用心。金學又聞泛，玉山還報頹，莫教更漏促，趁取月明回，貴買朱砂畫月，算來枉用工夫。醉臥綠楊陰下，起來強說真如。泥人再叁叮囑，莫教失卻衣珠。

　　“一六二六，其事已足。一九二九，我要吃酒。長伸兩腳眠一寣，醒來天地還依舊。門前綠樹無啼烏，庭下蒼苔有落花。聊與東風論個事，十分春色屬誰家。秋至山寒水冷，春來柳綠花紅。一點動隨萬變，江村煙雨蒙蒙。

　　“有不有，空不空，笊籬撈取西北風。生在閻浮世界，人情幾多愛惡。只要吃些酒子，所以倒街臥路。死後卻有娑婆，不願超生淨土。何以故，西方淨土且無酒酤？”

　　好一個“醉臥綠楊陰下，起來強說真如”!

　　遇賢的《示遺偈》也同樣充滿警示：“世人休說路行難，鳥道羊腸咫尺間。珍重苎溪溪畔水，汝歸滄海我歸山。”