佛法就在身邊

　　心律法師

　　一位居士問我，爲什麼我的博客和其他法師的不一樣，不多講講佛經，也不怎麼給大家講講禅義，而大多是講一些俗世的故事，說一些淺顯的開示呢？

　　這位居士問得好，也代表了不少人的看法。確實，很多人認爲，出家人和普通人是不一樣的，是超凡脫俗的，是跳離叁界外，不在五行中的，怎麼能像普通人一樣，整天說一些柴米油鹽，家長裏短的事情呢？

　　正如“佛法在世間，不離世間覺，離世求菩提，恰如覓兔角。”所言，佛法就在世間，日常生活中處處可以體現佛法的莊嚴。

　　我們身爲出家人，弘揚佛法是我們的使命。不論是通過何種途徑，什麼方法，只要能讓大衆了解佛法，研習佛法，我們都可以去嘗試。

　　我之所以一直致力于博客的寫作，其宗旨就在于弘揚佛法，讓更多的大衆了解佛法。而要想達到這個目的，首先要保證我的文章有人看，願意看才行。如果文章無人問津，又怎麼可能達到弘揚佛法的目的呢？而要想讓大衆對博客文章感興趣，首先要引起大衆的共鳴，觸及到大衆的內心。

　　所以，我就從貼近大衆生活的事例著手，內容涉及到生活的方方面面：親情、友情、愛情、家庭、社會、職場、……,只要和我們日常生活相關的內容,都是我可能講述的,關心的。

　　其實只要留心，生活的點點滴滴，時時處處，幾乎都與佛法相關，就看你能否感悟得到，領略得到。古人有 “世事洞明皆學問，人情練達即文章”之說，塵世如此，佛界亦然。

　　佛對衆生說法，是針對不同的根機，隨著時空的不同而設教。佛因爲教化的對象不同，就有不同的解釋。是故佛法有叁藏十二部，八萬四千個法門(法門就是修行的方法)。這些修行的方法都是爲適應衆生的根器，爲對治衆生的煩惱而創設的。

　　佛法傳世已經有二千五百余年了。佛法之所以能適應不同的時代，不同的衆生，就是因爲佛法的因材施教，因地製宜所致。而這種教育方法，正是佛教的特色之一。

　　現在，網絡已經成爲大衆生活、工作交流必需的工具，我們也就要適應這個時代，運用網絡傳播速度快、傳播範圍廣的特點，把佛法傳承的更廣。

　　心律開示：修行要在人間，覺悟也要在人間， “獨善其身”是不可能修成正果的。只要存佛心，行善事，生活就是修行。