第一節回到佛陀的時代———古印度佛教聖地

　　一、古印度佛教聖地略圖及說明

　　１． 迦毗羅衛國

　　釋迦牟尼佛是迦毗羅衛國淨飯王的太子，迦毗羅衛國即現在尼泊爾的西部塔拉伊(Ｔａｒａｉ)之提羅拉冠特(Ｔｉｌｏｒａｋｏｔ)地方。

　　２． 藍毗尼園

　　是佛陀誕生之聖地，位于迦毗羅衛國東南，今尼泊爾境內、靠近印度邊境不遠。

　　３． 菩提迦耶

　　是佛陀成道之聖地，位于摩揭陀國迦耶城附近。

　　４． 鹿野苑

　　波羅奈國的鹿野苑，是佛陀成道後初轉*輪之聖地。佛陀對陳如等說四谛法，在教史上稱這次所說的法，叫做轉*輪經(ＰＲＡＶＡＲＴＡＳＵＴＲＡ)。陳如等五人聞佛說法悟道，是教史上最初的五比丘，亦即有僧伽的開始。鹿野苑即今之薩爾那特(Ｓａｒａｎａｔｈ)，位在貝那勒斯(Ｂｅｎａｒｅｓ)北方六公裏。

　　５． 波羅奈國

　　是中印度的古國，《大唐西域記》稱此國爲婆羅斯國(Ｂａｒａｎａｓｉ)，在摩揭陀國之西北。波羅奈國俱梨迦長者的兒子耶舍，和五十個同伴，一齊來跟佛出家。俱梨迦長者及夫人也來皈依佛陀，成爲最早的優婆塞和優婆夷。另外，佛陀初轉*輪度五比丘就是在波羅奈國的鹿野苑。波羅奈國即今之瓦拉那西(Ｖａｒａｎａｓｉ)。

　　６． 王舍城

　　是古代中印度摩揭陀國首都，爲佛陀傳教中心之一。摩揭陀國頻婆娑羅王，在王舍城建築竹林精舍，供佛作講經說法的道場，是佛教史上最早的一座大寺院。位于今日比哈省(Ｂｅｈａｒ)巴特那(Ｐａｔｎａ)縣南方的拉遮基爾(Ｒａｊｇｉｒ)。

　　７． 舍衛城

　　是古代中印度薩羅國的都城。須達多長者在此建立祇園精舍，供佛作講經說法的道場，也是規模最宏大的道場，是佛教史上第二座大寺院。舍衛城在今拉普底河南岸，日貢達(Ｇｏｎｄａ)之西的沙黑特·馬黑特(ＳａｈｅｔＭａｈｅｔ)。

　　８． 靈鹫山

　　位于中印度摩揭陀國王舍城東北。簡稱靈山，或稱鹫峰。山形似鹫頭，又以山中多鹫，故名。如來曾于此講《法華》等大乘經，遂成爲佛教勝地。

　　９． 拘屍那拉城

　　是古印度十六大國中摩羅國(Ｍａｌｌａ)的都城(中譯名又有“拘屍那揭羅”、“拘屍那”等)，是佛陀的涅槃地。佛陀在拘屍那拉城的娑羅雙樹間涅槃，國王及高僧料理佛陀的遺體，在城東舉行焚化。拘屍那拉城位于現在印度北方哥拉克浦(Ｇｏｒａｋｈｐｕｒ)縣凱西(Ｋａｓｉａ)之北，現名摩達孔瓦爾(ＭａｔｈａＫｕｎｗａｒ)。

　　１０． 毗舍離

　　是中印度的都城，乃佛滅後百年時第二次佛經結集之處。位于恒河北岸，與南方的摩揭陀國相對峙。

　　１１． 八那

　　即摩揭陀國的華氏城(Ｐａｔｎａ)或波吒利弗城(Ｐａｔａｌｉｐｕｔｒａ)，是佛滅後二百余年時第叁次佛經結集之處。

　　１２． 米興達禮

　　阿育王之子瑪興達(ＭＡ ＨＩＮＤＡ)于公元前二五二年，同其妹僧迦美達，到錫蘭島(即：斯裏蘭卡)米興達禮的地方，遇見帝沙王(ＫＩＮＧＴＩＳＳＡ)于狩獵之時，向王宣講佛法，帝沙王非常歡喜，請瑪興達返京城說法。不久，錫蘭王國人民大部分改信佛教。而瑪興達之妹，將印度之菩提樹移植錫蘭，此菩提樹至今仍存在，爲佛教的勝迹。

　　１３． 那蘭陀

　　是古印度規模宏大之佛教寺院及佛教最高學府。又叫“那爛陀”，是唐玄奘法師留學的地方。位于摩揭陀國首都王舍城北方，即今比哈省的巴臘貢(Ｂａｒａｇａｏｎ)。

　　１４． 加爾各答

　　加爾各答是今天印度最大的城市，現爲西孟加拉邦首府。印度前總理尼赫魯在加爾各答建立博物館，供各國朝聖者參禮。一九七一年，印度華僑集資在市郊修建了一座“玄奘寺”。

　　１５． 新德裏

　　現在印度首都。

　　二、現在印度佛教四聖地的建築紀念物

　　１．藍毗尼園有阿育王建立的石柱，及近數十年來，先後由尼泊爾政府及外國佛教徒在此新修的寺、塔(如中國興建的中華寺)。

　　２．菩提迦耶有金剛大塔(又稱大菩提塔)。

　　３．鹿野苑有轉*輪塔。

　　４．拘屍那拉城有涅槃塔。