蓮花飄香
——生活在妙法的世界裏
達 照
一、蓮花
妙極了，猶如蓮花，出淤泥而不染；淤泥是蓮花不竭的源泉。妙極了，猶如蓮花，開花結果同時並存；苦澀的蓮子芯深深含藏在蓮花裏面。妙極了，猶如蓮花，在汙濁中生長，卻飄來陣陣清香；汙濁是蓮花的營養。
妙法，是多麼玄妙的感覺啊！又是多麼令人神往的境界！
人生的境界是很多種的，如果一個人僅僅只是感覺到人生是苦，或者僅僅只是感覺到人生充滿了快樂，那就僅僅只是局限而狹隘的人生了。所以，如果僅僅只是爲了得到快樂而活著，那就是淺薄的人。
不過，在妙法的世界裏，淺薄的人也同樣充滿了內在的激情和超越，痛苦和快樂的人都同樣充滿了激情和超越。超越的人，就是不用放棄什麼，不用逃避什麼，而是認識它、適應它、愛護它、改造它、超越它。如如地，就是它！
妙法是每個人的心靈寫照，也是生命的一曲高歌，在這首歌裏面，譜寫著生命的全部韻律。只要你認真地挖掘，一定能夠在日落之前，就散發出甯靜而明亮的月光，黑暗從此就永遠消失。
當心靈世界充滿了激情和超越的時候，你就會發現人類乃至一切衆生，都同樣的具備了這種激情和超越。
可是，我們偉大的人類啊！你怎麼就白白的無辜地被剝奪了這種力量呢？失去了這種力量，生命就成爲迷亂不堪的碎片。于是，我們不停地在呼喚、在呐喊。我們甚至是在尋找，尋找失去的激情和力量，終歸徒勞。
你總是想離開煩惱之後，再來開心快樂；你總是想去掉淤泥之後，再來培植蓮花。朋友，假如你是思想家或者詩人，我可以告訴你：你應該放下你深邃的思想和美妙的詩歌，然後你才能體會煩惱對我們來說有多重要了。
所以，你才會發現，在妙法世界裏生活的人，個個都是身懷絕技的“歡樂製造商”，也是嚴格意義的青春煥發者。猶如蓮花一般，不論生活在哪裏，總能夠飄出郁郁的清香。
二、如是
就這樣！多麼坦然裸露的宣言啊！更是斬釘截鐵的誓願。你知道“就這樣”的含義嗎？
其實它沒有任何概念，沒有任何分別和執著，也沒有這些狹隘和局限，一切都如此這般的現成，不加絲毫造作。
就這樣，眼睛不落在色相上，耳朵不落在聲音上，乃至意識形態也不落在思維觀念上。就這樣，是最直接的與生命相約。不，是親自體會了生命的內在超越。就這樣，是回到了現實世界的生活當中，山高水長，男歡女愛，是非恩怨，一切差別。就這樣，你緊緊的參下去，就這樣回歸到了一切法的最高境界，或者是通往心靈堂奧的橋梁，恰到好處。
“就這樣”即爲“如是”，如是最勝莊嚴福，悉以供養諸如來！
就這樣，是降伏一切妖魔鬼怪的法術，也是開啓生命寶庫的鑰匙，每個人都剛剛好佩戴一把。就看你願不願意立刻使用了。如果能夠使用“就這樣”，你現在就會發現自己“哦！就這樣”。
叁、我聞
我聽見了！
古人所謂入耳爲聽，入心爲聞。而心聲可以聆聽，因此，我聞就是我聽見了。
觀音大士的修行法門是耳根圓通，從聞性契入諸法實相，從而證得究竟，爲叁摩地，入無生忍，耳聞之聲潤澤心田，乃梵音海潮音。
在南海之濱，微濤拍打在斷裂的岩石上，陣陣浪聲。就這樣，我聽見了。
在藏傳佛法裏，有聽聞解脫密法。
在漢傳教理中，有聽聞心中無聲之聲的教導。
當“萬籁此俱寂，唯聞鍾磬音”的時候，耳根方顯出愉悅鳥性、澄空人心的莊嚴。而我們這個耳根的本能卻從未遺失，隨時隨處普放光明。只是你太過粗魯而忽略了它的存在和神韻。
可是，人們一直在聽到這個世界上的各種聲音，卻爲何不能從中領略生命的本地風光？祖師說，這是因爲迷得太深。
因爲迷失了自我，錯會了自我。所以才在無我的現象中逗留徘徊，放心不下；所以才對現成的微妙音聲麻木不仁；所以才淪爲只會聽而不能聞，只能入耳，卻不能入心。
問：如何入心？
答：如是我聞。
孔子曰：二叁子，吾隱乎爾？吾無隱乎耳！
問：如何無隱？
答：就這樣，我聽見了。
四、一時
時間和空間都是我們的錯覺，對時間的感受也常常隨著心情的不同而差異。一日千裏是比喻進步飛快，一日叁秋是形容心情郁悶；千載一時是對機遇的贊美，萬劫難複則是對失足的憾意。
時間有如河水，本無痕迹。年月日時分秒，終歸只是時間長河中的斑點，河水卻早已流向了遠方……
遠方，我們看見了一輪旭日的東升；遠方，我們看見了一位老人的身影；遠方，我們的夢想響徹了生命的殿堂。
恒河的聖水何時開始流淌？喜馬拉雅的雪山何時開始堆積？天地人生何時開始形成？虛空何時粉碎？
朋友，當生命的時空回到本源，當複雜的情緒頓息諸緣，當堅固的執著融化幹淨，當一切都已現成，時間——就不再是被你踩過的腳印，也不是腳印底下的淤泥。
一切法，從來都是寂滅清淨，而我們還是照樣生活在現實的世界上。
一時，世界變得灑脫而圓滿。
五、佛在
曾經有一位少年，不遠千裏跋山涉水來到深山的古寺，拜訪一位德高望重的師父，見面之後，少年毫無掩飾地請問師父：佛在哪裏？
師父不慌不忙地看著少年說：佛在……
少年一直等著師父接下去的話……
太陽下山了，夜幕降臨……
月光灑落在窗前，風輕輕地吹拂著垂簾……
夜，很深，很靜……
能聽見少年與師父的呼吸，能感受他們流淌的血液，能澄朗他們心弦上無聲的威儀，也能融入迷茫與著急。少年靜靜地等著，師父靜靜地坐著，直到天明。
雞啼、蛙鳴、鳥叫、歌聲，現實的嘈雜在靜谧中運行，譜寫生命全部的風景。
痛苦，少年來的時候帶著痛苦，尋找佛陀的住處，而此時不再是痛苦的奴隸。是誰升華了痛苦的煎熬而成爲感人的經曆？
迷茫，少年帶著命運的茫然，來尋覓師父的開示，而此時靜觀到生命之河悠然流淌。是誰驅散了彌漫的玄岚而呈現峰回路轉的皈依？
失落，少年肩負著失落的靈魂，來尋求聖者的安撫，而此時的失落反而頓顯安詳的淨寂。是誰轉換了失落的心緒而光明美麗？
哦！
當扔下一切身心世界的刹那，放卻再放卻，當下竟是具足所有最偉大的驚奇。當靜靜地將全部生命毫無保留地交給了十方，佛陀就顯現在那個最不被注意的心念裏，無話可說，難以思議。
佛在哪裏？
“佛在”，便是完美的主題。
六、靈山
山無水不靈，水無山不清；智者愛水，仁者愛山。
煩惱來自于“我見”，佛經中稱之爲“我見高山”。心中的靈山：頂天立地最英雄，苦難當前不動松；雨打風吹猶屹立，長空萬裏落飛鴻。印度的靈山：造化天然靈鹫峰，無爲物累去多棱。溫柔只爲山前路，過了一程又一程。
我們一直在閱讀佛陀的心靈，越過那塵封曆史的經卷，輪廓逐漸清晰，黎明的鍾聲敲響了沈睡的大地，剝落無知和傲慢的偏激，爬上了生命的山峰，四望無人，欲哭無淚。
山，是無盡的纏綿和生命的獨立；山，是腳下的泥土和仰望的皈依；山，是不變的真心和妄念的清晰，清晰卻又撲朔迷離。當打破心中的高山，我就是山的威儀。
你們從我的頭上踩過去，留下模糊的足迹；我忘記了一切痛苦，只把你們的前程托起。靈山，靈就“靈”在這裏！
七、比丘
在黎明到來之際，穿一件破爛的糞掃衣，悠然地邁著真誠而坦淡的腳步，走向那零零星星的村落，那麼甯靜而又歡喜，這是比丘在行乞。那輕輕的腳步響徹了數千年來文明的人類。袈裟庇護之下，蓦然回首，孤影依依！
樹林下，寂靜處，遠離了市井的煩囂，遠離了人間的喧鬧，也就遠離惡業、遠離煩惱。不參與人間的建設，那是因爲自己的執著和痛苦還沒有破了。所以，伴隨山間清流的小溪，伴隨樹下盛開的花朵，在岩石上安然靜坐。涼風吹過，一切惡行、惡念、惡法都隨風遠逝，剝落了無量劫來的僞裝，呈現出純真、純善的面目，這就是比丘們的生活。
當心海中洶湧澎湃地激起浪濤，當無始劫來的無明猛烈地咬噬著心靈，煩惱就是洪水猛獸，吞沒了人間的所有美好。人們都在掠奪殘余的狼藉，編織著美麗的社會，爲了物質和精神的貪圖，竟把自己的資源強盜一空，不停地提供給煩惱猛獸更多的誘餌。唉！誰能真正打敗煩惱的盜賊，而挽救出囚禁在黑暗中那個煩惱的奴隸？
煩惱的魔王就怕你抽空他的地基，煩惱的猛獸就怕沒有施展的余地，煩惱的人們就怕失去“我”的權威。煩惱就是惡魔，而斷煩惱，使魔王怖畏，這是比丘們的心地。
比丘——乞士、破惡、怖魔。
有誰知道這是生命的信仰，這是心靈的皈依！
長河落日，寺宇巍巍，映襯出晚霞的余輝。美，是佛陀的化身；美，是妙法的默契；美，是比丘的威儀。
八、羅漢
放棄，學會放棄，徹底放棄。放棄自以爲是的執著，放棄貪圖不盡的富貴，放棄一切煩惱的束縛，放棄已經擁有的東西。啊！放棄痛苦，才是如此圓明剔透的生命本意。
自由，找回自由，絕對自由。自由的心靈不落在六根、六塵、六識的世界裏，自由的行爲任意遍遊于無盡的時空，自由的生命啊，原本就是這般的美麗。
當你在人生的旅途中感到困頓、不安和焦慮時，是否想到讓自己得到真正的寂靜安然呢？甯靜而明亮，這是生命中最最起碼的權利，你得到了嗎？
讓這顆流浪的心回歸，根本就是寂靜，不再生長妄想的枝葉，也沒有煩惱的花果。離開了往昔的憂愁暗恨，離開了對于人間財、色、名、食、睡的執著，離開了身心世界的所有羁絆。唉！生命原本就是這般的簡單從容無拘無束，這就是羅漢的世界。
讓我們把衣食臥具，以及身口意叁業都完全供養給他！
殺死了見思上的煩惱惡賊，而呈現出慈悲喜舍的莊嚴！
從此失去了在輪回世界裏囚禁的證據，而臻不生不滅！
羅漢——應供、殺賊、無生……
過去、未來、現在，斷除了生命中雜染的虛幻，回歸到真實不虛的涅槃，人人都可以回歸，那是生命中最安全的港灣。那裏沒有痛苦，那裏沒有災難，那裏是西方的天使姗姗而來下，那裏是敦煌的飛天飄飄而起舞。粉碎了命運的桎梏，一切都如此安詳。
九、煩惱
在一個人人都疲于奔命的世界上行走，走來走去，你到底追求什麼？你到底丟失了什麼？解開手中所禁锢的鐐铐，放舍心中所束縛的觀念，漸漸的發現自己心靈深處滋長出來的是一棵煩惱樹。
煩惱是什麼？孩提時代不小心弄丟的一個空火柴盒，少年時期一次遊戲的失誤，青年時期的失落和迷茫，老年人的晚輩忘記打招呼的冷落感！還是人生中揪心的痛？這一切都是輕描淡寫的生命點綴，或許夠不上嚴格意義的煩惱。然而人們總在自以爲很煩惱，常常有活不下去的感覺。這種無能爲力，不知所措的糾纏，在佛法面前顯示了生命的深沈而豐富。菩薩說：煩惱是滋潤生命的營養，豈可斷除啊！
我走過煩惱的叢林，借助佛法的梯航，越過我見的高山，舉目茫茫，不知何處是家鄉。生命中那棵煩惱樹原來就是我在輪回時的全部內涵，除了它就連無量劫來執著的“我”也會被砍殺。
忽然，一夜暴風雨襲來，高山倒塌了，樹林湮沒了，我也被粉碎了！
十、自在
你看到這麼甯靜的世界了嗎？它是如此寂然而安祥。猶如昨夜暴風雨過後的水洗般藍天，雁過長空不留痕迹，影落寒潭而無聲息，長空寂寂，潭水悠悠。
生命中原本就有這樣的德性，它完全舍棄一切五欲六塵的囂攘，是一種超然物外的灑脫。只有真正看清楚現實人間真相的人，才能夠從迷茫的世道沈淪中奮起，才能夠在自我生命中安住，這是自在人生的秘密。
當幼稚的幻想不再糾纏你的前程，當腐朽的價值觀念悄然而去，千百年來堅持聳立的牌坊輕輕地倒下，古今中外的拼搏爭奪從此煙消，身心世界的束縛和時空觀念的固執斷然脫落……哦！你不就是生命本身的尊嚴嗎！猶如月光，清涼而寂靜地朗照大地，去除了人生旅途的雜染與疲憊，明白卻沒有絲毫的雜亂，寂靜而不再寂寞。
把最後一粒微塵抛向虛空，毫無色相。生命得到了真正的回歸：自我，當下，自在，徹底的歸宿！
2004年秋月
《蓮花飄香》全文閱讀結束。