加則佑助衆生 持則受其慈悲

　　--慧光法師--

　　 佛是一個法的象征，佛不只是一個人。佛之所以爲佛，是因爲佛的慈悲跟智慧，代表的是法、世間的真理。當一個人憶念佛，就是向著法、向著慈悲、向著智慧、向著佛所成就的一切功德、佛所有的一切精神。

　　 象念佛得加持，爲什麼是加持？

　　 我們一般的衆生坐下來，你教他念：「南無慧光」。他念不下去，我沒那樣的功德，他信心不足，他遇到煩惱的時候、他遇到見苦的時候，他對我信心不足。

　　 爲什麼信心不足？因爲我沒有那樣的功德。我所成就的功德，不足以救度他的苦，不足以讓他離開他的煩惱，所以他信心沒有辦法鞏固。

　　 但是佛菩薩不一樣，佛菩薩因爲具足一切功德，所以衆生看到佛他有信心，佛能夠救度他，所以他內心裏面升起信心，跟佛的慈悲相應，這就是加持。

　　 佛的功德加持你，讓你升起信心，讓你遠離了那個煩惱、遠離那個苦。而我們對別人還做不到。因爲我們不容易對他升起信心，不認爲他能夠救度我。

　　 當然善根不具足的衆生，就算佛有這種加持力，他也不相應。他不認爲佛能夠救度他的能力，這個是善根不具足。

　　 比如說：有人病苦臨命終時，你跟他說：多念佛！要多念佛！

　　 他反問你：「我爲什麼要念佛？不相信有佛，不相信有極樂世界，我現在的病不會因爲念佛而改善，我內心的煩惱不會因爲念佛而得到消除！」。

　　 他不相信，因爲不能相信，他永遠都得不到，就算是有，他也得不到。

　　 所以「感應道交」不是單向的，是雙向的。佛有慈悲要救度衆生，衆生也要內心裏願意被佛度。因爲他有善根，他能了解佛修的道、成就的功德，他能夠肯定，內心裏升起信心，這就是佛的加持力。

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　　◎摘自2011-08-06 菩薩寺盂蘭盆法會梁皇寶忏開示(第一天)