二谛無礙的中道

　　--慧光法師--

　　 佛依二谛爲衆生說法。

　　 以「世俗谛」---以世間普遍的認知，來引導衆生。然後進一步，把他的煩惱破除。

　　 象我們說，依「戒定慧」來修，戒跟定，這是「世俗谛」。

　　 我們不修世間的善法，智慧怎麼能開呢？

　　 身心不柔軟，煩惱怎麼有可能斷呢？

　　 所以，一定從世俗的善法開始學習起。

　　 那麼世俗的善法，是「世俗谛」。

　　 世俗的善法，還不能斷煩惱，但是對煩惱的斷除有幫助。

　　 所以你不可以說：佛教講不要執著，連那個善法都不修了。

　　 不是這個意思啊！

　　 善法要修，是因爲依世俗修。

　　 而修到一個層次的時候，不要執著善法。

　　 這個就是智慧要開的時候。

　　 這樣子才能夠超越、能夠突破。

　　 因爲你看到善法，沒有真實體性，所以不要執著善法。

　　 善法是因緣生，沒有真實體。

　　 所以了解這個道理：依「世俗」修「勝義」，依「勝義」來實踐「世俗」。

　　 佛度衆生，衆生在那裏？在世間啊！

　　 所以，依著「勝義」，來到世間度衆生，他也沒有離開這個世間。

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　　◎摘自2008-3-9 《金剛經講義》第51講