第五十叁問佛所作所知甚難甚妙嗎
譯文
那先說：「佛所作的事情非常困難，佛所知道的東西很微妙。」王又問那先：「佛所做的事是什麼樣的難法
又是什麼樣的微妙法
」那先說：「佛能夠知道人心中的事情，一般人眼睛看不到的事，都能剖解它的微妙。能夠剖解眼睛所見之事，能夠剖解耳朵聽到的事情，能夠剖解鼻子聞的東西，能夠剖解口舌辨別的東西，能夠剖解身軀感受的東西，能夠解剖一切敗壞的事，能夠解剖疑慮之事，能夠剖解所想念的事，能夠剖解神識體悟之事。」
那先說：「人取海水含在口中，能不能分辨出口中所含之水是哪條泉源之水，是哪條溪流之水，是哪一條大河之水
」王說道：「衆多之水合而爲一，難以分別知曉區分。」那先說：「之所以說佛所作的事很困難，就是因爲他對任何事物皆能一一分別了知。人身中之眼等六識皆不可見，但佛卻能了知。」那先說：「因爲佛所作甚難的緣故，因此能剖解出來。從心念以至眼見所看見的，從心念以至於耳朵所聽見的，從心念以至鼻孔所發出的鼾聲，從心念以至於口中所辨別的滋味，從心念以至於身體所感知的苦和樂、寒冷與溫暖、粗糙與堅硬，從心念以至於思考趨向，佛都知道並能析出各種感覺的特徵。」王說道：「說得好哇!說得好哇!」
原典
那先言：「佛所作甚難，佛所知甚妙。」王複問那先：「所作何等甚難
何等甚妙
」那先言：「佛能知人腹中，目所不見事，悉能解①之。能解目事，能解耳事，能解鼻事，能解口事，能解身事，能解販事，能解所念事，能解神事。」
那先言：「人取海水含之，甯能別知②口中水是某泉水，是某流水，是某河水不
」王言：「衆水皆合爲一，難各別知。」那先言：「佛所作爲甚難，皆能別知。今人神不見人身中有六事不可見。」那先言：「是故，佛解之。從心念至目所見，從心念至耳所聽，從心念至鼻所齅③，從心念至口知味，從心念至身知苦樂、寒溫、麁堅，從心念有所向，佛悉知分別解之。」王言：「善哉!善哉!」
注釋
①解：理解、剖分。
②別知：區分出來。
③娛：嗅之異體字。
譯文
那先說：「夜已經很深了，我要回去了。」王立即敕令旁邊大臣：「拿出四匹折疊布匹，浸置在麻油之中，拿住作爲火煩，去送那先回去。恭敬奉事那先，就像奉事在我的身旁。」旁臣都齊聲說：「受教了。」王說道：「能夠得到像那先這樣的人作老師，成爲他的弟子，像我這樣的人得道就快了。」王各種所問，那先立即就每件事給予了回答，王十分地歡喜。王立刻拿出宮中貯藏的精品衣服，價值十萬以上給予那先。王對那先說道：「從今以後，但願那先每天與八百沙門，共同在宮中就餐，及至其他所需之物，都可以從王宮中拿取。」
那先說：「我是修道之人，沒有一點額外的欲望。」王勸說那先道：「您應當愛護自己的名聲，也應當保護我的身名。」那先說：「什麼叫做應當自我保護，也保護王之身名呢
」王回答道：「恐怕他人議論，稱呼王是怪倍之人，那先替王解答了各種狐疑而不能夠獲得賜予。或者又恐怕其他人說：『那先不能解釋王的疑問，所以得不到賞賜。』」王說：「那先接受了這些，使我得到其接受行爲中的福報；那先也應當保護自己的名聲。」王說道：「我現在就像獅子在金籠子之中，就好像被拘禁一般，經常有想逃出去的想法。現在我即使是處在國家的宮廷之中，但我的情懷並不快樂，想要抛棄國家而去，去學道。」王說完了，那先便歸佛寺去了。
那先這樣一走，王私下思念道：我問了那先什麼些事呢
那先爲我解答什麼
王自己想道：我所問的問題，那先沒有一個不能理解的，並且都給予了解答。那先回到佛寺之中，也自己想道：王問了我什麼些事情呢
我又是如何回答王的呢
那先自己想道：王所有的提問，我也都予以解答了。思念這些事情一直到天亮。
第二天，那先身披袈裟，手持鉢盂，直接走入宮殿，到正殿裏坐下。王走上前來向那先施禮完畢，便退回到自己座中。王告訴那先：「那先您昨晚一離去，我便自己想道：我問了那先什麼話
那先又回答了我什麼些話
我又自己想道：我所有向那先提問的，那先沒有一個不替我解答了的。想著這些話，心中歡喜睡覺安穩，一直到天亮。」那先說：「我走回佛寺的寮舍之中，也自己思念道：王向我問了些什麼事情
我又替王解答了什麼事情
我又自己想道：王所有的提問，我則立刻替他解答了。因爲思念這些的緣故，一直歡喜直到天亮。」說完了這些話，那先便要走了，王便站了起來，向那先施禮告別。
原典
那先言：「夜已半，我欲去。」王即勅傍臣：「取四端疊布。榲①置油麻中，持以爲炬②，當送那先歸。恭事③那先，如事我身。」傍臣皆言：「受教。」王言：「得師如那先，作弟子，如我，可得道疾。」王諸所問，那先轍④事事答之，王大歡喜。王即出中藏好衣，直十萬以上那先。王語那先：「從今以去，願那先日與八百沙門，共於宮中飲食⑤，及所欲，皆從王取之。」
那先報王：「我爲道人，略無⑥所欲。」王言：「那先當自護⑦，亦當護我身。」那先言：「何等當自護，護王身
」王報言：「恐人論議，呼王爲悭，邵先爲解諸狐疑而不能賜與。或恐人言：『那先不能解王疑，故王不賞賜。』」王言：「那先受者，令我得其福；那先亦當護其名。」王言：「譬若師子在金壏中，由⑧爲拘悶，常有欲望去心。今我雖爲國宮省中⑨，其意不樂，欲棄國去而行學道。」王語競，那先便歸佛寺。
那先這去，王竊⑩自念：我問那先爲何等事，那先爲我解何等事
王自念：我所問，那先莫不解我意者。那先歸佛寺，亦自念：王問我何等事
我亦報王何等事
那先自念：王所問者，我亦悉解之。念此事至天明。
明日，那先被⑾袈裟，持鉢，直入宮，上殷坐。王前爲那先作禮已，乃卻坐。王白那先：「那先這⑿去，我自念：問那先何等語
那先報我何等語
我又自念：所問那先，那先莫⒀不解我意者。念是語，歡喜安臥，至明。」那先言：「我行歸舍，亦自念：王爲問我何等事
我亦爲王解何等事
我複自念：王所問，我轍爲解之。用是故，歡喜至明。」語竟，那先欲去，王便起，爲那先作禮。
注釋
①榲：揩也。
②炬：火把。
③恭事：恭敬地侍奉。
④轍：立刻。
⑤飲食，麗刻本作「飯食」 。意同。
⑥略無：一點也沒有。
⑦護：維護、保護。
⑧由，「別本」寫作「猶」 。
⑨爲國宮省中：「別本」譯作「國王在宮省中。」語意順暢。宮省中，即宮廷中。
⑩竊：即「竊」字，私下裏。
⑾被：通「披」 。
⑿這：麗刻本作「適」 。剛才之意。
⒀莫：沒有哪一個。