24種熬胡麻子喻

　　譯文

　　從前有個愚人，生吃胡麻子，覺得味道不美，炒了吃，味美，便想：不如炒了再種，而後就能得味美的胡麻子了。于是就炒了來種，永遠失掉了生長出來的因。

　　世人也是這樣，由于菩薩過去時長期修行，專就困難之處做苦行之事，世人以爲這不順當怡樂，便想道：不如成爲阿羅漢，速速斷離生死之道，永入涅槃，這功效很容易達到。而後來再想求佛果，畢竟是不可能了。就如那焦了的種子，不再有生長的因了。世間的愚人，也是這樣斷滅了精進的因。

　　原典

　　昔有愚人，生食胡麻子，以爲不美，熬①而食之爲美，便生念言：不如熬而種之，後得美者。便熬而種之，永無生理。

　　世人亦爾，以菩薩曠劫修行，因難行苦行，以爲不樂，便作念言：不如作阿羅漢，速斷生死，其功甚易。後欲求佛果，終不可得。如彼焦種，無複生理。世間愚人，亦複如是。

　　注釋

　　①熬：炒。

　　源流

　　《菩提資糧論》卷四：如被燒種子，雖置地中，水澆日暖，終不能生。(《中華大藏經》第二十九冊第四六八頁)

　　《法苑珠林》卷二十叁：事等破瓶，義同焦種，亦如多羅(綿)，既斷，甯可重生。析石已離，終無還合。(《大正藏》第五十叁冊第四十五頁)