6子死欲停置家中喻

　　譯文

　　從前有位愚人，養育了七個兒子，其中一個先死掉了。愚人這時見兒子已經死了，便想將他停置在家中，自己棄家到別處去。傍人見了，就對他說：「生與死的境地不同，應當速速入殓了，運至遠處去埋葬吧，怎麼能停放在家裏，自己卻欲棄家而去

　　」愚人當時聽了這話，便想：倘若不可停放，定要葬掉的話，還須再殺掉一個兒子，擔子兩頭，各放一個，這樣才可穩順地擔到那兒去。于是便再殺了一個兒子，挑著，到遠處的林野之地葬掉了。當時人們見了，不禁愕然，竟有這般聞所未聞的事情，大大地嗤笑了他。

　　就譬如比丘私底下違犯了一條戒律，心內害怕改悔，便默然覆藏住了，自己騙說自己是清淨的。或有知情者對他說：「出家人守持禁戒，就如守護明珠一樣，不使它們有所缺漏。你現在違犯了所受的戒律，爲什麼不想忏悔

　　」犯戒者答道：「倘若須忏悔的話，要再犯一戒，然後才表出罪過，以求改悔。」

　　于是便繼續破戒，多作不善的事情，這樣才一下子發露自己的罪過。如那愚人一樣，一子已死了，又殺一子。如今這比丘也是如此。

　　原典

　　昔有愚人，養育七子，一子先死。時此愚人見于既死，便欲停置于其家中，自欲棄去。傍人見已，而語之言：「生死道異，當速莊嚴，致于遠處而殡葬之。雲何得留，自欲棄去

　　」爾時愚人聞此語已，即自思念：若不得留，要當葬者，須更殺一子，停擔兩頭，乃可勝致。于是便更殺其一子而擔負之，遠葬林野。時人見之，深生嗤笑，怪未曾有。

　　譬如比丘私犯一戒，情憚改悔，默然覆藏，自說清淨。或有知者，即語之言：「出家之人，守持禁戒，如護明珠，不使缺落。汝今雲何違犯所受，欲不忏悔

　　」犯戒者言：「苟須忏者，更就犯之，然後當出。」

　　遂便破戒，多作不善，爾乃頓出。如彼愚人，一子既死，又殺一子。今此比丘，亦複如是。

　　解說

　　不善的事，不可一不做，二不休。