第二十叁憍慢僻說戒

　　譯文

　　佛弟子，自佛滅度後，欲以好心秉受菩薩戒時，應在佛菩薩形像前，自誓受戒。當于七日，在佛菩薩塑像前忏悔，罪障消滅時，得見好相(如佛來摩頂，或見光明、蓮花等)，便得戒。

　　若不得好相，還要繼續忏悔，應十四日、二十一日，乃至一年，以見好相爲止。若不見好相，縱在佛像前受戒，亦不名得戒。

　　若佛滅度以後，現前有先受菩薩戒法師，而在此法師前，秉受菩薩戒時，不須見好相。爲什麼

　　因爲法師的清淨戒，是由前一法師傳給他，而最初得戒的法師，是由佛傳戒給他，所以無須見好相。而受戒者受戒時，要以至極心、清淨心，若有一絲妄心，不能得戒。

　　若千裏內沒有授戒師，就應自己在佛菩薩前自誓受戒，且一定要見好相。

　　如果法師內恃能解經律、大乘學戒，外恃有國王、太子、百官爲友，攀高忘下。而新學菩薩來請問經義律義時，法師以輕視心、憎惡心、驕慢心，不一一如法答問者，犯輕垢罪。

　　原典

　　若佛子，佛滅度後，欲以好心受菩薩戒時，于佛菩薩形像前，自誓受戒。當七日佛前忏悔，得見好相①，便得戒。

　　若不得好相時，應二七、叁七，乃至一年，要得好相。得好相已，使得佛菩薩形像前受戒。若不得好相，雖佛像前受戒，不得戒。

　　若現前先受菩薩戒法師前受戒時，不須要見好相。何以故

　　是法師，師師相授，故不須好相。是以法師前受戒時，即得戒，以生至重心故，便得戒。

　　若千裏內無能授戒師，得佛菩薩形像前自誓受戒，而要見好相。

　　若法師自倚解經律，大乘學戒，與國王、太子、百官，以爲善友。而新學菩薩來問，若經義律義，輕心、惡心、慢心，不一一好答問者，犯輕垢罪。

　　注釋

　　①好相：指佛來摩頂，或見光明，見蓮花，見一佛或百千佛放光等。