保持一顆平常心

　　佛法雖奧妙，不出平常心。 禅語

　　日本近代有兩位一流的劍客，一位是宮本武藏，另一位是他的徒弟柳生又壽郎

　　當年柳生又壽郎拜宮本武藏學藝時，一見面就問道：“師父，我努力學習的話，需要多少年才能成爲一名劍師？”

　　“一生。”武藏答道。

　　“我不能等那麼久，”又壽郎解釋說，“只要您肯教我，我願意下任何苦功去達到目的。如果我當您的忠誠仆人，需時多久？”

　　“哦，那樣也許要十年。”武藏緩和地答道。

　　“家父年事漸高，我不久就得服侍他了，”又壽郎不甘心地繼續說道，“如果我更加努力地學習，需時多久？”

　　“嗯，也許叁十年。”武藏答道。

　　“這怎麼說啊？”又壽郎問道，“你先說十年而現在又說叁十年。我不惜任何苦功，要在最短的時間內精通此藝！”

　　“嗯，”武藏說道，”那樣的話，你得跟我七十年才行，像你這樣急功近利的人多半是欲速不達。”

　　“師父教訓的是，”又壽郎說道，“我願意一直跟著您學習劍術，接受您的的任何訓練，直到得到您認可爲止，不管多少年。”

　　武藏收下又壽郎爲弟子後，不但不教他劍術，而且不許他談論劍術，連劍也不准他碰一下。只是叫他每天做飯、洗碗、鋪床、打掃庭院和照顧花園。

　　叁年的時光就這樣過去了，又壽郎每天都只是做些打雜的苦役，每當他想起自己的前途，內心不免有些茫然。

　　有一天，又壽郎在幹活兒的時候，武藏悄悄地跑到他身後，以木劍給了他重重的一擊。第二天，正當又壽郎忙著煮飯的當兒，武藏再度出其不意地襲擊了他。無論什麼時間、什麼地點，一天二十四小時，又壽郎都有可能受到師父那把大木劍出其不意的襲擊。

　　自此以後，無論日夜，又壽郎都隨時隨地預防突如其來的襲擊。到後來，就算在睡夢中，他都能聽到武藏師父舉起木劍的聲音。

　　最後，又壽郎總算悟出了劍道的真谛並得到了武藏老師的認可，他也終于成了日本一流的劍客。

　　宮本武藏從來沒有給又壽郎講過什麼劍術理論，也沒教授他劍法，而只是讓他每天幹些洗衣做飯的活兒，時不時地拿木劍襲擊他，就是這些很尋常的事情讓又壽郎悟出了高深劍道。

　　子曰“無欲速，無見小利；欲速則不達，見小利則大事不成。”做事情不可以急功近利，越是急功近利，你離成功就越遠。

　　時代的發展是不可阻擋的，科學技術在飛速發展，伴隨著生活節奏的提速，人們的心態也變得越來越急躁。學習就報“速成班”，生病就買“速效藥”，餓了就吃“快餐”，開車就上“高速路” 急什麼嘛！你的生活真的非如此不可嗎？這樣生活真的很好嗎？我想未必盡然。

　　世間萬物自有其自然的規律、內在的節奏，過快和太慢都會使事物失去本來的面目。飯吃得太快，就變成豬八戒吃人生果，品不到味道了；路走得太快，就欣賞不到路邊的風景。追求速度的願望雖好，但卻違背了自然的規律。

　　當年趙州禅師曾說：“平常心是道。”

　　趙州禅師是非常有名的得道高僧，所以經常有人風塵仆仆地跑到趙州觀音院求師問道。

　　一次，一個俗家弟子來觀音院拜見趙州禅師說：“弟子專程來觀音院拜見方丈，請方丈教我修行之道。”

　　“你吃過粥沒有？”趙州禅師問。

　　“吃過了。”

　　“那你就去把碗洗一洗吧。”

　　趙州禅師不教他修行之道，卻問他粥吃了沒有，還讓他去把碗洗了。

　　趙州禅師很喜歡對前來求道的人說：“吃茶去。”

　　不管是對外來的雲遊僧，還是對坐下的弟子，口裏挂著的總是這句話：“吃茶去。”

　　有人忍不住問：“來過也吃茶去，沒來過也吃茶去，你這是什麼意思？”

　　趙州禅師的回答仍然是：“吃茶去。”

　　人家問他什麼是道，他偏說吃茶去。什麼意思？不要急嘛！

　　“洗碗去”也好，“吃茶去”也罷，其實都一樣，言下之意就是：“不要著急！”

　　“禅”就是這樣，只可意會，不可言傳，說禅者盡說無心話，聽禅者頓生了悟心。

　　那麼，你悟了沒有呢？