專學一門

　　佛說經，有了義、有不了義。不了義的是佛的方便說，多半是接引初機的，他對于事理的真相還沒有完全透徹了解、對于叁界六道還沒有真正出離的意願，佛跟他們講的這些經論，是屬于不了義教。

　　雖然是不了義教，他不想離叁界，希望他在叁界裏面減少痛苦，不墮叁途，常在人天，佛的目的在此地。了義教是超越叁界，證得究竟圓滿的無上菩提。佛在經上告訴我們，彌陀法門無比的殊勝，它在一切法門之上，是大乘中之大乘，了義中之了義！

　　諸位看《高僧傳》、《居士傳》，或者看語錄，無論是出家、在家，他是怎麼成道的？學一門。雖然過去他學了很多，拉拉雜雜的，到最後必定統統舍棄，專學一門。原來一門深入，是成佛之道，你要是看出這個門道，那就有受用！

　　我們過去也講其他的經論，爲什麼？接引初機。因爲初機的人，他心不定，還不懂什麼叫一門，他還沒這個念頭，講一些拉拉雜雜的，他聽了歡喜，這個不錯、那個很好，接引他來的。

　　到機緣成熟，他想真正悟入，想真正得到佛法的受用，想真的悟入、真的受用，那好，一切拉雜東西統統舍掉，專修一門。

　　說實在話，如果你是一個真幹的人，你要叫我給你講經，我就給你專講淨土五經，其他的我都不講，爲什麼？浪費時間。我們今天要求的是一心不亂，怎麼能分心？所以說要想成就，一定要專一。

　　所以諸位一定要知道，在末法時期，能夠真正救度一切衆生，救苦救難，救自救他的，唯獨淨土法門。這個法門是究竟圓滿的成就，因此，我們介紹別人學佛，介紹他學什麼？一定要介紹他念佛，勸他發願求生淨土。

　　念佛法門是靠佛力加持，阿彌陀佛的願力加持、十方一切如來威德加持，幫助我們帶業往生，生到西方極樂世界。其他的法門沒有說帶業的，唯獨這個法門帶業，所以這個法門是當生成佛的法門，一生成就。