念佛不是念得愈多愈好

　　念佛不是佛號念得愈多愈好，不是這個意思，念佛就是叫你把煩惱習氣控製住，時時刻刻有警覺心，念頭才起，馬上阿彌陀佛，就是不要想它是善念、惡念，什麼念頭都不要想它，馬上換成阿彌陀佛，這就對了。

　　換得要快，否則的話第二念又是情執，第叁念又是煩惱，念念就迷了。這叫真正會念佛，念佛是這麼個念法的，不能不知道。

　　這樣念法功夫就得力，慢慢怎麼樣？慢慢的這一天到晚只有佛號沒有妄念了。功夫從哪裏見？古人講一支香，我們現在講二十四小時，每一個小時，這古大德講的，還有叁、五個念頭會起來，功夫不錯了。大概念佛要念多久的時間？應當是叁年到五年，勇猛精進，可以達到這個境界。

　　古人講一支香，一支香長香一個半小時，短香一個小時，他是用這個來計算，算時間的，一支香裏還有叁、五個念頭，叁、五年的工夫才行。我們現在想想，不要說多，十分鍾的時間，你有多少個念頭起來？一面念佛一面念頭會起來。十分鍾你看看有多少個念頭？不止五個，這說明我們不行，人家一個小時才有叁、五個念頭，我們十分鍾就超過他多多了；有時候一分鍾都不行，都有念頭起來。念佛的功夫得力不得力，就從這裏觀察。

　　念上個七、八年，一支香裏偶爾還有一、二個念頭，念到沒有妄念起來，你這個功夫就伏住了。那叫什麼？叫功夫成片，功夫成一片，伏住了。在這個境界裏面，那就恭喜你，你往生自在，你想什麼時候走就什麼時候走。

　　與這個世間還有緣，多幫助一些衆生，行，沒問題，你在這個世間愛住多少年就住多少年。爲什麼？是願力，他不是業力。

　　我們凡夫做不到，凡夫是業力，這就是有壽命，壽命到了，醫生沒有用，再好的醫生，他能醫病，他不能醫命。如果醫生好，這個人壽命到了，閻王派無常小鬼去抓他，醫生把他延命了，那閻王不就傻了，沒有這個道理。