..續本文上一頁一麻一米。身體羸瘠骨肉幹竭。即說偈言。
如來行苦行 六年自幹燋
作是難苦業 爲諸衆生故
如斯悲愍者 雲何欲加害
彼所遣人到竹林中白言。世尊。食具已辦宜知是時。爾時世尊大悲熏心。爲欲利益諸衆生故。揮手而言。咄哉凡愚。汝于今者應見真谛。于過去世供養諸佛。有解脫緣善根已熟。雲何乃遣如此使人作顛倒事。火坑毒飯以待于我。雲何作是極惡之事。而來見喚。此所爲事甚爲非理。即說偈言。
我于昔日時 六年行苦行
爲諸衆生故 作此諸難事
衆生今雲何 反欲見毀害
咄哉極愚癡 盲無慧目者
作是非法事 橫欲加惱害
我念諸衆生 過于慈父母
雲何于我所 而生殘害心
今日時以到 諸佛之常法
爲衆生真濟 如醫欲救病
種種加毀罵 猶故生忍心
我今亦如醫 往詣于彼家
何故而往彼 大悲之所逼
如人得鬼病 心意不自在
加毀罵咒師 爲治鬼病故
亦不責病者 今此諸衆生
煩惱鬼在心 愚癡不分別
橫欲加毀害 我今亦如是
但除煩惱鬼 不應責彼人
爾時世尊從坐而起。外現不悅。複說偈言。
阿難持衣來 羅睺羅取缽
難陀汝亦去 速疾喚比丘
不得複停止 宜應速疾往
彼屍利鞠多 今急待教化
我住毒蛇身 爲度衆生故
我今畜是怨 爲益彼衆生
爾時如來出林樹間。猶如雲散日從中出。時彼林神以天眼見屍利鞠多舍內所設火坑毒飯。啼泣墮淚。敬愛佛故頂禮佛足。瞻仰尊顔。而說偈言。
彼意懷殘惡 無有利益心
願佛不須往 回還向竹林
世尊甚難值 曠劫時一遇
佛雖不愛身 爲度衆生故
如斯勝妙身 應當勤擁護
未得濟度者 宜應令得度
畏者施無畏 疲者得止息
令無歸依者 得有歸依處
略說而言之 有無量利益
唯願佛世尊 莫往詣其家
爲天阿修羅 而作歸依處
爾時世尊知而故問。問彼天神曰。爲何事故不應往詣屍利鞠多所止之處。時有一天。而說偈言。
屍利鞠多舍 作大深火坑
熾焰滿其中 詐僞覆其上
佛複說偈言。
貪欲愚癡火 極爲難除滅
我以智水澆 消滅無遺余
況複世間火 何能爲我害
地獄之猛火 熾然滿世界
七日焚天地 世間皆融消
如此之猛火 莫能爲我害
屍利鞠多火 何能見傷毀
複有一天作如是言。若火不能燒如來者。設食毒飯複當雲何。今屍利鞠多爲邪見毒染汙其心。以此毒害惡逆之心。以毒和飯欲相傷毀。複懷谄僞現柔軟相來請世尊。而其內心實懷惡逆。唯願世尊不須往彼。佛告天曰。我以慈悲阿伽陀藥用塗身心。貪愛之毒最難消除。我于久遠已拔其本。況世間毒而能中我。汝莫憂愁。爾時如來從竹林出往到城門。時彼林神見佛直進。而作是言。如來世尊將不還返于此竹林。佛今向彼解脫之方。譬如日出必向西方目視不舍。恐于後時更不見佛。火若不燒定爲毒飯之所傷害。以諸因緣難可複見。有福德人乃能得見。摧他論者于大衆中作師子吼。有福之人乃能更聞。有福利者得接足禮。爾時世尊如行寶樓諸根寂定。諸比丘等悉皆隨從。猶如明月衆星圍繞。往屍利鞠多家。時屍利鞠多宅神舉聲欲哭。咄哉怪哉。佛來到此。今此屍利鞠多乃作火坑毒飯欲以害佛。爾時宅神禮佛足已。而說偈言。
我未睹佛時 願大悲至家
見佛到家已 心中不喜樂
所以不喜者 以有非法故
相好莊嚴身 瞻仰無厭足
如此大人者 今當作灰聚
我憶是事故 身體欲滲沒
誰見如此事 而當不苦惱
假使極惡猛 愚癡殘害人
設見如來身 不忍生惡念
況複欲加害 月入羅睺口
世人皆忿惱 善哉還歸去
火坑深七仞 滿中盛熾火
願莫入此處 自護及護我
並護彼主人 及余一切衆
爾時世尊告宅神言。刀毒水火不害慈心。即說偈言。
我護諸衆生 猶如一子想
假使欲害我 我亦生慈心
煩惱火熾盛 擁護令免惡
以是因緣故 誰火能燒我
佛告宅神。汝今應當舍于怖畏。我今師子吼除障外道。如羅睺羅吞食日月。我今決定不爲屍利鞠多之所患害。若不能除雲何乃能降伏魔耶。安慰宅神即入其舍。時外道等見佛入舍。甚大歡喜。更相語言。沙門瞿昙今已入外門。複到中門。佛以無畏威光潤澤直入無疑。至第叁門中轉近火坑。爾時彼婦于空室中聞佛世尊到覆火處。心懷狂亂。作是念言。如來今者已到火坑。若腳觸草火必熾然。嗚呼怪哉。即說偈言。
今當煙中沒 謦咳目雨淚
火然燒衣時 應當抖擻卻
眼看索救護 宛轉而反側
燋然既以訖 威光複消融
身相都焚滅 頭發燋墮落
額廣白毫相 今以盡消滅
如鹄在花上 爲火所燒滅
面如淨滿月 衆生睹其目
猶如美甘露 既墮焰火中
驚懼視四方 猛火無悲愍
必燒令燋然 成煉真金色
見者靡不悅 大人相炳著
美妙極殊特 如是之形容
今爲火燋縮 略說而言之
如似金織納 卷疊在一處
以漸見消滅 如月欲盡時
佛身甚微妙 見者身心悅
如來極奇特 世界無倫匹
爾時世尊入第叁門漸近火坑。諸尼揵子在重閣上。見于如來轉近火坑。心生踴悅。如冢間樹群烏在上望死人肉欲得啖食。諸尼揵等在重閣上。亦複如是。時富蘭那心生歡喜。而說偈言。
汝善作幻術 回轉諸世間
今日沒火坑 更能爲幻不
複有一尼揵 而作如是言
一足已蹑上 雲何不陷墮
爲我目不了 爲是夢幻耶
爾時世尊以相輪足蹑火坑上。即變火坑爲清涼池。滿中蓮華其葉敷榮。鮮明潤澤遍布池中。其衆蓮華有開敷者。有未開者。屍利鞠多睹斯事已。語富蘭那言。汝先欲與佛共捔一切智。汝可舍此語。即說偈言。
善哉可信解 當除嗔恚心
舍于嫌恨意 汝可觀瞿昙
未曾有之威 猛焰變爲水
土悉化成魚 坑中諸火炭
鹹變爲黑蜂 複于池水中
化作衆蓮華 具足有千葉
遍布于池中 其須甚熾盛
如秋開敷花 百葉甚柔軟
莊嚴滿此池 諸鶴在池中
皆出和雅音 迦蘭陀鳥等
亦在中遊戲 舉翅水相灑
諸蜂圍繞佛 出于妙音聲
鴛鴦相隨逐 複自在娛樂
爾時富蘭那語屍利鞠多言。汝今勿爲瞿昙幻術之所惑亂。屍利鞠多于如來所深生敬信。語富蘭那言。此是幻耶。答言實爾。是幻所作。屍利鞠多言。汝是一切智不。答言。我是一切智人。屍利鞠多複語之言。汝若審是一切智者。聽我所說。即說偈言。
汝若一切智 亦應知是幻
汝今何不作 如此幻化事
汝若不知幻 非是一切智
時富蘭那辭窮理屈不能加報。諸尼揵等語屍利鞠多莫作是語。何以故。是富蘭那實一切智。能一切示現。屍利鞠多語諸尼揵子言。汝等故謂此富蘭那是一切智耶。富蘭那者名之爲滿造作諸惡滿于地獄。故名富蘭那。汝等于此滿于惡道富蘭那所生一切智相耶。屍利鞠多複語之言。釋種中能安解脫婆伽婆叁藐叁佛陀所不生一切種智想耶。即說偈言。
叱汝等方去 極爲無心人
汝若有心者 假使如金剛
見斯希有事 尚應生信敬
現見于如來 爲未曾有事
不生信心者 是爲極愚癡
爾時尼揵等尋各散走。如善咒師令鬼四散。又如日出衆闇自除。時屍利鞠多見尼揵等散走。亦複如是。即說偈言。
恐怖目視速 慞惶欲競馳
以佛威神力 驚怕皆散走
尼揵今退散 亦如魔軍壞
塵垢坌身體 猶著重铠器
時諸尼揵等 奔突極速疾
譬如彼[犛-未+牙]牛 在林虻蜇螫
宛轉泥塗身 狂走不自停
如黑雲垂布 風吹自然散
時尼揵等既散走已。屍利鞠多心懷慚愧。即便思惟。誰當將我往見世尊。複作是念。樹提伽姊先更見佛。我今當共詣世尊所。作是念已。即向先所閉婦戶前。扣門喚婦。即說偈言。
善哉汝真是 無上妙法器
由汝有智慧 親近奉世尊
緣我邪見故 事諸尼揵等
汝今速來出 共汝供養佛
時樹提伽姊聞是偈已。尋即思惟。屍利鞠多以傷害佛而來诳我。涕泣不樂。即說偈言。
汝知我憂惱 故來見戲弄
我今當雲何 而往見如來
尼揵等集時 猶如諸蝗蟲
邪見之熾火 滅于釋種燈
屍利鞠多語其婦言。汝甯不知佛神力耶。汝今何故作如是語。即說偈言。
世間一切火 何能焚燒佛
誰能燒金剛 誰能舉大地
汝觀十力尊 摧破諸外道
火坑四畔邊 蓮華皆開敷
如鹄處花間 花[耳*毳]遮繞佛
爾時其婦聞此偈已。遙見世尊在蓮花中。踴躍歡喜。而作是言。佛故不燒。屍利鞠多。嗚噎垂淚。而說偈言。
世尊金剛體 無有能燒者
由近富蘭那 我今自被燒
如似少濕薪 逼近幹薪[卄/積]
以火焚燒時 兩俱同熾然
爾時其婦疾出重屋。到世尊所頂禮佛足。胡跪合掌瞻仰尊顔。而說偈言。
得睹威顔者 世間皆信敬
由我今有福 還得聞音聲
面如淨滿月 我今得睹見
我今有福故 還得睹世尊
相好莊嚴身 設當見滅壞
惡名遍充滿 燒滅我等身
爾時其婦供具以備。請佛世尊及比丘衆請令就坐。語其夫言。聖子汝可來入頂禮佛足。屍利鞠多涕泣盈目。而說偈言。
我今造火坑 規害世尊命
今當以何面 可複得相見
爾時其婦語其夫言。聖子可舍疑惑。佛婆伽婆終無嫌恨。即說偈言。
譬如空中手 無有觸礙處
諸佛法亦爾 佛于一切法
無染亦無著 離世之八法
如蓮華處水 昔時提婆達
嗔恚心所盲 爲欲害佛故
機關轉大石 當上空中下
不能傷害佛 如彼羅睺羅
即是如來子 佛于此二人
等心無憎愛 視彼怨與親
左右眼無異 于諸衆生所
慈悲過一子 終不于汝所
而有憎惡心 是故不宜懼
爾時屍利鞠多以慚愧故。曲體隨婦口唇幹燋。深生愧恥。行步迻遲。如將沒地舉身戰掉。卑下低心極爲驚怖。五體投地哀恸號泣。而說偈言。
甯抱持熾火 並及嗔毒蛇
終不近惡友 我今爲惡友
毒蛇之所螫 依歸善良醫
望得除毒害 叁界之真濟
願重見哀愍 我作重過惡
唯願垂悲顧 今聽我忏悔
爾時世尊顔色和悅。告屍利鞠多言。聖子。汝勿憂怖。即說偈言。
起起我無嗔 久舍怨親心
右以栴檀塗 左以利刀割
于此二人中 其心等無異
如我今者不爲希有。已斷結使無增減心。昔我爲于白象之時毒螫所中害。猶以二腳覆護獵者使不傷害。又作龜身爲人分割支節悉解不起嗔心。複作罴身憐彼厄人。時彼厄人示獵師處不起嗔心。作仙人時手足耳鼻悉爲劓毀。猶尚不起毫厘許嗔。我于往昔爲一切施婆羅門。所斬項時無有恚恨。況于今日斷一切結。而當于汝有嫌恨心。譬如虛空不受塵垢。猶如蓮華不爲水著。我離八法其事亦爾。時屍利鞠多叉手合掌白佛言。世尊。若垂憐愍且待須臾更當造食。佛告屍利鞠多言。汝不遣使白我食時到耶。答言實爾。我本實遣人請佛作不饒益事。佛告屍利鞠多言。然我已斷無利之事。汝今作何不饒益耶。即說偈言。
我今愚所造 屠獵所不造
過是惡所作 以毒置食中
不能有所傷 便爲自害己
爾時世尊告屍利鞠多言。汝今所施宜應是時。屍利鞠多言。世尊。我所施食悉有毒藥。世尊複說偈言。
婆須吉龍王 嗔恚極盛時
如此之猛毒 不能傷害我
我今修慈心 如何唱施藥
我以大慈果 今當用示汝
時屍利鞠多即持毒飯往詣佛前。涕淚悲泣。而說偈言。
我今持毒飯 功德之伏藏
我心極爲惡 毒飯以標相
佛以滅叁毒 神足除飯毒
食之能令我 使得不動心
佛告諸比丘。汝等待唱僧跋然後可食。即說偈言。
在于上座前 而唱僧跋竟
衆毒自消除 汝今盡可食
僧跋已竟。佛及衆僧盡皆飲食。時屍利鞠多上下觀察而作是念。今此衆中得無爲毒所中者。不見諸衆僧皆悉安隱不爲毒中。倍增信敬深生歡喜。爾時世尊作是思惟。屍利鞠多得信敬心受緣時至。當何所作。我當爲滅煩惱之火除邪見毒。佛如應爲說四真谛法。聞法信解斷見谛結。除身見毒滅諸結火。時屍利鞠多以得見谛。即說偈言。
我度于愚癡 及以邪見海
不畏于惡道 我欲入黑闇
遇佛得大明 欲入于大火
反獲涼冷池 嗚呼佛大人
嗚呼法清淨 不能具廣說
我今但略說 我本欲與毒
而獲甘露食 鬥诤應失財
反得于大利 是故親近佛
衆生慧眼開 而得睹正道
《大莊嚴論經卷第十二》全文閱讀結束。