大目犍連的慘死

　　傷害無辜受十種苦難

　　10～9

　　若以刀杖傷

　　那無惡害者

　　十種苦難中

　　他將得一種

　　10～10

　　或災苦失財

　　或肉體傷害

　　或嚴重疾病

　　或失心狂亂

　　佛陀在祇樹給孤獨園時，有一次提到摩诃目犍連尊者的慘死。

　　有兩次，一些異教徒以大筆金錢買通殺手要殺害摩诃目犍連尊者，都被尊者運用神通而無法得逞。第叁次尊者感到一股現前的前世業力向他逼近，他決定欣然接受，不再運用神通逃避。凶徒抓到了尊者，加以毒打並丟棄在草叢，凶徒以爲他已經去世，便揚長而去。

　　這時尊者運用禅定力，複蘇過來，回到祇樹給孤獨園向佛陀致最後敬禮。他向佛陀禀告自知即將入滅，佛陀請他爲衆比丘說法，因爲這將是比丘們聽聞摩诃目犍連尊者說法的最後一次機會了，尊者遵從佛陀的指示說法之後就入滅了。

　　阿阇世國王聞訊逮捕凶手並處以死刑。比丘們對摩诃目犍連尊者的入滅十分傷心，不知道爲什麼像摩诃目犍連尊者這樣高貴的修行者，竟然會慘死在殺手的手中。

　　 10～11

　　或國王懲罰

　　或被誣重罪

　　或失去親屬

　　或財産損失

　　 10～12

　　或房屋宅第

　　被劫火焚燒

　　愚者身亡後

　　在地獄重生

　　佛陀解釋說：“比丘們！從摩诃目犍連尊者今生清淨高超的行止來看，他的確不該死于非命。但在某一前世，他由于受到妻子的唆使，竟然把雙眼失明的父母載到森林打死，並設計使人相信是其他盜匪所造作的罪行。由于他們犯下了滔天大罪，所以必須累劫受苦，今生是他的最後一生仍要遭此災禍。”

　　阿羅漢證果後雖不再造業，但仍需要爲他們過去世所犯的剩余的惡業受報。