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法句經要義 第十品 刀杖品 卑盧提卡尊者 羞恥克己棄除苦憂

  卑盧提卡尊者

  羞恥克己棄除苦憂

  

   10~15

  以慚克己者

  世間所罕見

  厭避于羞恥

  如良馬避鞭

  

   10~16

  如良馬加鞭

  人應勤忏悔

  信戒勤定慧

  善反省觀察

  內觀感應心

  棄除一切苦

  

  佛陀居住在祇樹給孤獨園時,有一次提到卑盧提卡尊者。

  有一次阿難尊者外出化緣時,看見一位衣衫褴褛的青年到處行乞。阿難尊者建議他出家。卑盧提卡把破舊的衣服和乞討的盤子放在一棵樹下,真的出家爲僧人。每當不習慣出家生活時,他都來到那棵樹下,警惕自己:“不知羞恥的人啊!你難道還想穿上這件破舊的衣服,拿著這個盤子,到處乞討嗎?”如此自責後,情緒就緩和許多,然後再回精舍。

  如此再叁來回好幾次,每當其他比丘問他去了哪裏,他總是說去找他的老師。由于他集中心念,以那些破舊的衣服爲禅觀的課題,終于覺悟身心五蘊無常、苦、空、無我的實相而證得阿羅漢果。證果之後,他就不再前往那棵樹下了。其他比丘問他爲何不再去找老師,他回答說:“以前有需要,所以我去找老師,現在已經不需要了。”比丘們懷疑卑盧提卡比丘是否已經證了阿羅漢果,就去請教佛陀。佛陀說:“比丘們!卑盧提卡比丘以前雖然和他的老師有聯系,但現在已經完全沒有任何聯系了。他已善于自我調禦,已能自己辨別是非、明察諸法實相。他已經是阿羅漢了,已經不必再執著于過去的老師了。”

  可見,即使以破舊的衣缽爲禅觀的對象也能體悟身心五蘊以及世間萬事苦、空、無常、無我的真理而證悟涅槃,破舊的衣缽便是老師。

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