菩提樹下覺悟的真理

　　已見造屋者心不再造

　　 11～8

　　經多生輪回

　　尋求造屋者

　　但未得見之

　　重生實痛苦

　　本篇詩偈是佛陀在菩提樹下證悟的真理，是回答阿難尊者的問題而宣說的。

　　當時，佛陀坐在菩提樹下，他已克服死魔的影響力。在初夜，他明白自己的過去世，驅走前世的黑暗，揭開生死的謎底。在中夜，他證得天眼通。在後夜，他證悟緣起法。所以在第二天黎明前，他已經由自己的努力和智慧究竟體證苦集滅道，四聖谛，獲得無上正等正覺而成佛。從此，他如同以往無數古佛一樣，莊嚴地向世人宣說他的教義。

　　11～9

　　已見造屋者

　　已不再造屋

　　支柱已摧毀

　　結構已拆除

　　心不再造作

　　推動力停息

　　他在的生命的旅程中，被迫曆經無休無止的輪回轉世，卻無法尋找到世間與自己的造屋者(軀體的建築師)，所以生命充滿痛苦。佛陀在這最後一世，在高度發展的禅定中、在對衆生的悲憫中、在內觀的心智過程中，他終于發現建築師就在自己心裏，而不在他處。自己才是自己一切身口意行爲的造作者，一切業力既由自己創造，也能由自己滅除。自我就是建築師所造的房子，自我建造的屋子的支柱就是生命的推動力，結構是由心所業力組成。知道建屋的過程和了解屋子的結構之後，就有能力把屋子拆毀。心若停止造作，不再貪瞋癡，就是終止了生存的推動力，就是停止再生，就是不再生死輪回，就是達到不死的涅槃。