遨遊自性海 華嚴經世主妙嚴品卷四講記12

海雲繼夢 解經

　　累積、深化、超越/前言

目前的學佛人依據既有的模式來學，如此不名學佛，此乃宗教行爲而已。釋迦牟尼佛教我們的佛法，是要我們「覺悟」，「翻破無明」，「恢複本來面目」，于生活上「自在灑脫」，這才是最重要的。故在儀式上不應花費太多時間，自己要有健全的認知，因此自我訓練「恢複純然的活潑心境」相當重要。

《華嚴經》中有言，聞已受持，乃至讀誦、書寫，爲人演說。此四個主要法門功德無量無邊，超過以叁千大千世界的七寶布施。現在我們將這個狀況透過寫經、整理錄音帶或華藏工程研討的方式，建立自己的心靈方程式。由于我們的生活(命)是總體性的，各種因緣條件會發生變化，所以每個人的心靈方程式都不會一樣，如此才能避免重疊與抄襲。

例如此卷一開始介紹的十個「主火神」的解脫門，如何以最佳狀況來排列書寫？假如你只有一個狀況，是「唯一狀況」，兩個狀況，是「比較狀況」，所以「最佳狀況」至少要叁個以上。當我們在尋找這些資料時，會發現經文裏隱藏著相當豐富的寶藏，這就是一個收獲了。然後把主火神的名字和他的法門名稱排列一下，便可感受到主火神的性德是什麼樣子，這時你開始會有種震撼，因爲你對經文初期用心之故。然後從法義或整個理論結構上反複探討，當你完全投入之後，透過經文會感受到那股力量的沖擊，我們的生命質量此刻開始提升，心靈方程式也建立起來了，我們的成長、收獲，唯有自己方能感受到。

在建立心靈方程式的同時，必然會遭遇到的事情，即是如何「深化」？假如寫經寫到主火神卷四，你大概會發現到前面的部分必須重寫，還會發現這個數據應如何做個綜合整理。由于經文裏有很多相類似的部分，可以歸爲幾類，從這當中整理。當你有重新整理的念頭出來，就表示你已經「長大」了，不再依于原來既定的模式去流轉，而是隨著你一次、二次整理，它會一再出現新東西，你會感受到真正的理論基礎在那裏。是故深化的工作，是個非常重要的基礎。

整理錄音帶，同樣要用心投入。借著整理，沈思師父爲何這樣講？自己一直深入到最深的地步。這是屬于個人用心的部分。

參與「華藏工程研討班」，亦由聽錄音帶和看錄像帶下手。將這卷經文整理出兩叁千字的綱要，就其理論與大家交換意見，討論爲何這樣構成？我的接受程度，以及疑點在哪兒。借著討論可以修正「先入爲主」的觀念，另一方面更能累積很大的智慧寶庫，將來書寫成文章都很方便。假如現在沒有做到這一點，屆時將無從寫起，或者構不成系統。因此，借著整理將數據分類出來，配合經文的情況，如此累積了幾卷經文以後，我們的數據庫就很豐富了，自己也不斷在超越。

整理錄音帶和參與華藏工程，最大的特色在于透過深化，我們不僅可以建設自己的心靈方程式，也能自在地將內心所得告訴他人。此時「受持、讀誦、書寫、爲人演說」，通通做到了。我們的自性開顯，不僅上契諸佛之理，同時也下契衆生機。