抱贓叫屈

　　大梅法常問馬祖道一：「如何是佛？」馬祖禅師答：「即心是佛。」無門慧開頌曰：「青天白日，切忌尋覓，更問如何，抱贓叫屈。」

　　其實，我們天天看到這種人，而且自己就是這種人。

　　自己沒有盡到責任還說自己是受害者；自己做錯了事還說環境給他困擾；自己沒辦法掌握、主宰自己的心不受誘惑，反而推诿世風日下、人心不古。這些都是反主爲賓、反賓爲主的現象。

　　這句話原來的意思是，自己的煩惱是自己製造的，卻反而怨天尤人。所謂「酒不醉人，人自醉」，自己醉了還說酒害人，誰叫你喝酒呢？酒是無辜的，你會喝醉是因爲你無法控製自己、無法管理自己。

　　現在這個社會，類似的情形很多。人無法做自己的主宰，常受到虛榮心的驅使而陷自己于矛盾沖突中；分明是自己飛蛾投火，反倒說火很可惡。處處都有火是事實，但你明知是陷阱卻要踩進去，還美其名爲冒險；冒險時宛如英雄，入了險境卻怨恨別人設陷阱。人會踏入陷阱，多半是受自己的貪心、瞋心、嫉妒心、虛榮心所唆使。社會新聞常報導金光黨扮豬吃老虎，那是因爲一時利欲熏心；有的用女色布下仙人跳，也是因爲一時色迷心竅。

　　人如果能夠常常管理自己的心，清清楚楚、明明白白自己在想什麼、做什麼──什麼事應該做、什麼事不能做，什麼東西可以要、什麼東西不能要──那麼，別人即使把贓物丟給你，你也不會接受，更不會去偷去搶。別人要栽贓，一定有他的原因，一旦栽給你，千萬不要接受。事實勝于雄辯，即使別人栽贓，只要你不抱住它，就不會有麻煩。

　　世界上有許多事真的是冤屈的，只要有機會伸冤，當然要叫屈。不過，抱贓叫屈是自己的確有疏失、有過錯，因而受到指責或製裁，那就應該忏悔，不應掩飾、蒙蓋或推卸責任。智者可以失去一切、可以一無所有，但人格是完整的、清白的。智者不一定永遠不做錯事或永遠不說錯話，但他不推卸責任更不嫁禍于人，心中一片坦蕩蕩。