大覺苾刍塔銘並敘

　　太虛

　　苾刍墊江董氏，名慕舒，母夢仙人送蟠桃而生，小字蟠仙。性慈祥敏慧，曾畢業陸軍速成學校，充滇軍教練長，任東叁省陸軍隊官。中華人民建國之際，頗著勳勞，曆任軍政府執法、參軍、參謀、及雲陽、合江知事。旋聞龔緝熙──即今能海苾刍──稱談佛法，遂偕谒佛源法師于天寶寺，數言之下，頓獲本心，覺往事皆如夢幻，即戒殺念佛，不複爲名利恩愛所萦。與黃恺元、李錦章爲友，憫世人之沈迷不悟，議出家肩宏法利世之任。乃連袂由川抵甬，立出家志願書，求予剃度。予審其情志真切，解行堅定，念每當國步更新之世，辄有辭世榮以重興吾教者，今佛化陵遲己極，彼其乘運以來者耶？乃爲之剃落。黃名傳心、字大慈，苾刍名傳佛、字大覺，李名傳衆、字大勇，寄明心佛衆生叁無差別之體性，冀成就慈覺勇叁德之用，能于末世高建法幢也。出家後，同受戒江天寺。苾刍與大勇參禅金山，又曾獨參天目，後與大慈同閉關西湖之淨梵院。時大慈得病已深，而苾刍之咯血舊疾亦時作。予辦佛學院于武昌，招至充監院一年，以病回川休養。孰知重慶佛學社同人，舉之辦佛學院與專修林，時複爲人講說，轉加勞瘁。遂又閉關渝城外之歸元寺，專持密咒，以勤心過急，乙醜二月十七日，疾竟不起，時予正講經北京也。臨寂前，筆示渝佛學社同人曰：此去當努力，勿退初心，勿爲名利所敗，勿爲欲愛所纏，勿爲宴安所毒！若肯舍時，諸法齊休；若不肯舍，未有了期。侍者曰：阿彌陀佛極樂國土，師其歸乎？點首含笑念佛而逝。在家弟孝達及子如陵，遵遺囑荼毗于歸元寺。渝佛學社暨軍政界舊同事爲之建塔。孝達來書述其狀，並乞銘之。嗚呼！大慈死未叁年，苾刍又以無常告。此叁年內，門下之道器，喪亡累累，法末魔強，于以堪見，予尚何心以爲文字哉！然苾刍與大慈，爲國而生，從佛而殁，一來人世，應未虧折，在己誠伶俐聰明矣，其如智燈不續、願輪未周何！銘曰：

　　此非汝躲跟處　亦非汝舍命場　直須身奉塵刹　洞然海印發光。乙醜夏，釋太虛時講經天童寺。

　　(見海刊七卷六期)