潮音草舍詩存序

　　太虛

　　余喜讀方外詩，取其平澹自然，不事雕琢，而信手拈來，都成妙語，能使讀者易契禅理也。太虛吾師博通叁藏，徹悟二空，融會古今中外之學說，適應時代機宜，宣鬯佛法真理，爲今佛學界之泰鬥，固不以詩鳴者也。惟早歲親近八指頭陀與陸鎮亭、易哭庵、梁節庵、陳散原、陳石遺、馮君木、陳天嬰諸詩人遊，曾刻行昧盦詩錄。比二十年，則專力于教理之闡揚，僧徒之作育，過化存神，其足迹遍國內外名山大川，遐及歐美，而短句長歌，往往于舟舷車轼發之；或通都，或僻壤，或林泉，或瀛峤，皆抒寫其所至止之真情實景。嘗曰：吾之詩，蓋聊以志遊耳，故不複綴輯。余從散見于海潮音者讀之，每覺精義洋溢，奇氣磅礴，辄爲之低詠高吟而不能自已。昔海潮音十五周，余既于武昌世界佛學苑建潮音草舍，爲師紀念，即從事搜集師之詩偈，漸已袖然成卷。今臘月，值師五十初度，謀刊布之以爲師壽。師亦以可助其生平數十年之回憶，不我固拒。複因此集十之六五皆鈔自海潮音，乃命名曰潮音草舍詩存雲。中華民國二十七年雙十節後，李基鴻序于渝州客次。