在仰光答佛教小集團問
──十二月二十一日──
團員:中國佛教的中心地點在那裏?
師:這很難說,因爲中國的佛教,分大小乘,大乘又有許多宗派,各宗有各宗的理論,不像緬甸那樣的單純。
團員:緬甸和尚有十萬,每天托缽化緣,僅注重外表的儀式,而對于佛教的真正的道理和修持,一點說不上。
師:各位觀察得很清楚,佛教原要注重理論與實行;各位所行的“四無量心”,就是大乘佛法真精神。
在仰光答佛教小集團問
──十二月二十一日──
團員:中國佛教的中心地點在那裏?
師:這很難說,因爲中國的佛教,分大小乘,大乘又有許多宗派,各宗有各宗的理論,不像緬甸那樣的單純。
團員:緬甸和尚有十萬,每天托缽化緣,僅注重外表的儀式,而對于佛教的真正的道理和修持,一點說不上。
師:各位觀察得很清楚,佛教原要注重理論與實行;各位所行的“四無量心”,就是大乘佛法真精神。