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與蔣特生居士書(六通)

  與蔣特生居士書(六通)

  一

  特生開士大鑒:久傾道聞,辄深景慕!茲者朝蛾返蓉,又羁講務。得惠片,藉悉現升任參謀長,諒公務加繁,而深以未能一晤敘爲怅。專此,順頌時祉!太虛謹上。

  二

  特生開士慧鑒:虛此次來川,除應佛會之請及朝蛾之外,猶有兩事,擬與開士一籌進行。一、住持佛教之中國寺僧,覺須有一番整頓,現擬有建立現在中國佛教住持大綱,雖事關全國,而效在數十年後,但第一期盡可由一省施設起。劉自幹軍長來訪,曾與談及,頗爲首肯。而切實進行,須開士與田軍長商妥而鼎力提倡之。二、世界佛學苑,今已擇定北平北海公園內寺爲院址。明春修理約十萬元,業由朱子橋擔任籌集。惟開辦及第一期基金,亦非再集二十萬元不敷。前者在鄂辦研究部,曾荷募款捐助,而此時所需殷巨,必須有力者多方資助始可集事。請邀田軍長等共同加入爲發起人,慷捐巨款以爲諸樂施者倡!專此,統希惠複,並頌時祺!太虛敬白。

  叁

  特生開士鑒:展奉惠霓,誠爲所雲。見猶不見者多,不見而見如開士,甚希有也!瀛泉曾以田軍長意來數次,前函所言,曾告之。聞軍長貴恙稍瘥,向未晤雲。專複,順頌時祉!太虛謹啓。

  四

  特生開士鑒:開讀七日惠書,自見純正,而所以宣正法以啓人正知者,又殷懇如此,誠吾所謂十善菩薩行者也!近在文殊院曾講瑜伽戒,而昔刊行慈宗叁要,茲奉一冊。吾之建教攝群,以七衆戒爲體,而瑜伽戒爲用。其自行則真實義爲體觀,上生經爲用觀也。承詢法要,辄舉以告。祈慧察!太虛白。准廿八日離成都赴渝,于廿五日傳瑜伽戒。

  五

  特生開士:轉來田軍長函敬悉。離省前曾晤田公,所談亦同,謹爲川僧致謝,並訊興居!太虛啓。曾寄慈宗叁要,送登否?

  六

  特生開士鑒:成都轉來東電,精誠溢于言表。攝茲淨意,名以智行:智爲先導,修萬行故。理事同法界,宗觀在慧心。函詢行程:冬月初旬在鄂漢口佛教正信會;下旬擬抵廈門──南普陀寺。專複,並訊慧福積進。太虛啓。(並見海刊十二卷一期)

  

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