論大學教授救國宣言

　　上海各大學教職員聯合會，前于第六次全體執行委員會議決發表救國根本大計宣言，當由該會文書股起草，經主席張壽镛等審查通過，發表如下：

　　竊以國難情勢之嚴重，未有甚于此時者。試一盱衡今日之域中，外則強敵壓境，疆土日蹙，兵臨城下；內則工商淍敝，金融停滯，農村破産，險象四伏，莫非隱患，此誠危急存亡之秋也！憂時深思之士，方追求中國致弱招侮之原因，共謀所以禦寇圖強之方案。然而群疑滿腹，衆難塞胸，發言盈庭，莫衷一是，歧路亡羊，清談偾事，此豈所以救亡之道哉！本會爲純粹文化學術團體，超越一切政治黨派思想，摒除成見感情，嘗平心靜氣以診察中國之病源，初亦百思莫得其解。即以黨治成敗而論：如謂主義之未善耶？則爲政不在多言，治道原尚平易，本卑之無甚高論，無取乎立異矜奇。如謂製度之不良耶？則黨治非晚近新創，學理多專書可考，例證有史可稽。即世人所诟病之一黨專政，亦嘗奠俄、意于磐石之安。獨一旦移植中土，橘逾淮而爲枳，效未著而弊已見，是亦可深長思也。昔詩人普伯POPE氏視政體爭論爲庸人自擾，姑就事論事而商搉之：民族沒落至此，積弱匪伊朝夕，肇因自已悠久，種惡不止一端，興亡匹夫有責，過失不應诿避。曆年黨治之不盡洽人意，確爲勇于改過之國民黨所應反省引咎，雖最同情于該黨之摰友，亦無法爲之曲解諱辯。然當此強敵壓境之時，與其哓哓于理論爭辯，斤斤于政權攘奪，徒增思想混亂，更召國事糾紛，虛擲有用之光陰，耗費救國之力量，究于實際何補？今爲適應目前非常環境，應付緊急事變起見，與其改弦更張，不如因仍舊貫。在憲政未樹立、人民政治能力未培養成熟以前，國民黨既領導于先，國人自應盡力維護而嚴厲監督其後，不容簽訂任何賣國條約。責其收回已失領土，即以失地之收複與否，爲判斷國民黨是否盡領導之責。故今日之唯一重大責任，尤在從此臥薪嘗膽，勵精圖治，生聚教訓，遵從民意，廣納良言，求賢若渴，善導青年，施行感化，充實國力，集中精銳，以試驗黨治效能與完成訓政最後工作。然後將政治還諸人民，河山依舊，職思其居，曆史光榮，拭目以俟。夫救國方法不厭其精細，而救國步伐必求其整齊，國民行動尤期于一致，故學術思想，不妨盡量自由，而組織統率則須絕對嚴密，團體紀律須求極端遵守。今日當急之務，惟在社會組織健全，集中全國優秀，推行地方自治，以建樹下層政治基礎。尤須建設科學教育，改進文化環境，提倡學術研究，充實實驗設備，獎勵著述發明，保障學者生活，培養健全法治人才，以促進憲政效率。總理有言：革命之基礎在學問。人才缺乏，固爲黨治失敗之根本原因；而用非所學，實啓僥幸奔競之心理。故中國之病根在文化，而起死之良方在學術。吾人堅決自信，舍文化無從複興，非學術莫由救國。國難之來也漸，長治豈可一蹴而幾！爲今之計，唯有舉國上下，消泯成見，化除畛域，痛改前非，困心衡慮，高瞻遠矚，以共同從事于學術救國與文化複興二大運動，盡心力而爲之，國其庶有豸乎！知識份子爲曆代改革原動中堅，尤不可甘于暴棄，妄自菲薄，供人驅策，助長內亂，致國家于不可收拾之地位。凡我國人，應及時砥砺志節行操，轉移頹風末俗，陶治一世人心，共肩複興大任。湘鄉曾公有言：“吾人惟進德修業二事最靠得住，此二者由我作主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也”。斯言也，願與國人共勉之！

　　此爲上海各大學教授聯合會所發表之救國大計宣言。文化複興，學術救國，此雖扼要之談，然以言學術救國，亦爲清季停科舉、興學校以來口頭之爛熟陳語；以言文化複興，亦早爲五四新文化運動以來時髦標語。但竟有愈救愈不國、愈複愈不興之勢者何耶？毋亦非籠統的所謂文化學術而漫無擇別所能奏功欤？

　　夫學術救國當矣，然應擇今日中國國民所缺所需者，集中力量以赴之。則農、工、商民衆教育，與數、理、化、農、工、礦各專門科學是，而法科、文科、美術科決須減少也。文化固須取精用宏，不可偏枯，然亦必有重心，而後能凝體而發用。則當提出中國民族五千年來正統文化之要素爲骨格，而吸收適宜此中國民族文化滋養生長之全世界文化。以充其血氣肌肉；而利用深入民心普及民衆之佛教文化，鮮明正確一般國民對于佛教之觀念，以立國民信仰基礎，庶不致陷于雜家漫羨無歸之弊，或拘一曲而以偏至爲高也。

　　雖然，當此天人疊禍、寇匪交迫之嚴重國難中，國民之筋偾脈張者徒欲爲孤注之擲，而垂頭喪氣者或且興“必亡”之歎，得此從容以言學術救國、文化複興之道者，未始非熱惱時之一清涼劑、彷徨處之一指南車也！余故樂爲論之。(見海刊十四卷八期)