中國佛學與青年

　　──二十八年十二月在仰光中國佛學會佛學青年會講──

　　佛教從印度傳入中國，計有小乘叁藏、大乘五藏，中國的佛學，即以此爲基礎，極爲豐富燦爛。佛教傳入中國已有千余年的曆史。中國的高僧大德，千百人曾到過印度修學；印度亦有高僧大德千百人到中國布教，中國佛學因得在曆史上呈出燦爛之光華。至中國所采之戒律，乃大乘及小乘綜合的，分配得各有適當的地位，故得有偉大的精密的系統。到了明清時代，中國的佛學漸見衰落；其原因、是一般對于戒律不十分明了，信徒各自執著，于佛學不能活潑應用以適應潮流；且對佛學不肯認真研究，以至荒廢衰落。

　　中國的佛學，須由青年振興起來。對于佛學須加研究，于巴利文、梵文、及藏文的佛理，均須作一系統的研究，將佛法所有的精彩處采集起來，把他發揚起來，貫徹起來，並加理智的批評，而將其應用于實生活上。所謂人生佛教，實與現時生活有極大的關系。青年對于佛學，應有學問及道德作基礎，從事社會事業，均須本此精神去做。總之、中國佛學基礎極爲豐富，其構成之系統極爲偉大精密。過去衰落者不必說起，現在要把他複興起來，這種責任，須要青年負起來！末了，我們呼一口號：“中國佛學要複興”！“中國佛學青年要努力”！(葦舫記)(出佛教訪問團日記)