..續本文上一頁樂，使百姓都快樂，那麼齊國還有不興旺的麼？
我看求科名，也是這樣，要把求科名的心，落實推廣到積德行善上；並且要盡心盡力地去做，那麼命運與福報，就都能夠由我自己決定了！
各位聽衆朋友，在聽完了【了凡四訓有聲書】之後，您的內心一定是感觸很多，覺得獲益匪淺，這的的確確是一部扣人心弦，淨化人心的有聲書；而了凡四訓這本書的原文，文字非常的優美典雅，表面上看起來，好像並不難了解，但是其中所深藏宇宙人生的道理，卻是非常的深奧，必須用心體會，才能有得于心。
所以盼望各位聽衆朋友，在聽過錄音帶以後，最好能夠熟讀了凡四訓的原文叁百遍；必定能夠信心益增，效法了凡先生立命精神的決心，會更加的堅定；進而身體力行，斷惡修善。于是而個人的學業，事業，家庭均能圓滿，成聖成賢，也是指日可待的。
爲了利益大衆，廣爲流傳，在此我們聲明，了凡四訓有聲書並沒有所謂“智慧財産權”的問題，非常歡迎善心人士大力提倡翻錄，提供各級學校教學參考，來協助我們大、中、小學生的心理建設；並且能淨化社會人心，提升道德觀念；大家都學了凡精神，諸惡莫作，衆善奉行，行善積德，服務人群，如果說人人能夠如此，國家前途一定光明，世界一片祥和。
整理人的話：
各位親愛的聽衆朋友大家好，末學首先要恭喜您，能夠聽完“了凡四訓有聲書”。這是很不簡單的，如果您沒有具足相當的善根、福德、因緣，就可能沒機會聽到，甚至聽了也不能聽到心裏，內心的震動、感受，自然也不強烈；相信諸位聽完的感受一定很深、而且是法喜充滿，所以向各位祝賀。
如果您想要繼續研究“了凡四訓”，末學向各位建議，最好能夠聽“了凡四訓文教基金會”製作的當代佛門高僧，淨空法師演述的“了凡四訓講記廣播劇”錄音帶，共有十八卷，相當的精彩，並應熟讀了凡四訓原文叁百遍，而且要依教奉行，如此，您對自己的命運，就有相當的把握。
中國人常講到積德，“了凡四訓”也強調行善積德，而中國最會積德的人是誰呢？就是孔子，孔子積了百代之德，所以他的子孫，七十叁代的孔德成先生，以前是考試院院長；現在是總統府資政。
中國第二位會積德的就是宋朝的宰相範仲淹，範仲淹積了千年之德，所以範氏的子孫，到現在還是很興旺。所以“德”相當的重要，所謂：“有德者保之，無德者失之。”小至個人的身家性命財産，大至國家乃至全世界的存亡興廢，跟這個“德”字有相當大的因果關系，可惜一般人多未能深入的了解，而秦始皇若是知道這個道理，就不會焚書坑儒。他也想使子孫萬世而爲皇，只要積德，秦朝的基業，一樣也可以保持相當的長遠；但是他不了解這個道理，所以十五年就垮了。而且子孫都很慘。這是曆史的經驗教訓，相當的發人深省。
一般人，對命運多是感到很迷茫，論語說：“不知命，無以爲君子”，所以要知命，也不簡單。因爲這個學問很深，如果對命運真正的了解，自然就理得心安，不可能怨天尤人了。我們現在社會上有很多亂象，各種問題層出不窮，而了凡四訓這本書，對于人心來講，有相當大的穩定作用和淨化效果。所以，希望社會賢達、政府官員，都能提倡。
這個對國家社會的安定，必然會産生很大的力量，如果了凡四訓這套錄音帶，能夠有叁百萬套在臺灣流通，相信我們的社會風氣會爲之一變，人心道德會爲之一振，這是可以預估的。
而且這套錄音帶並沒有版權，歡迎大家助錄、弘揚；我們學會成立的目的，就是希望把這本改造命運的寶典，推薦給世界上每一個人，所以已經有了英文的翻譯和英文有聲書的出版。這對促進世界和平、人類幸福，必定會有相當深廣的影響。
另外，了凡四訓講到布施，我們的錢財要舍，確實不容易，俗話說：“舍得舍得，有舍才有得”；韓愈講過：“一時勸人以口，百世勸人以書”。所以我們贊助了凡四訓等于是財布施，而這種財施，還有兩種的效果在裏面；就是法施和無畏施；法施是使人聞到正法，聞到正法能使人心安法喜；而遠離煩惱，心無恐怖就是無畏施也具足了。所以我們在“了凡四訓”行財布施，法施和無畏施，也都圓滿具足了！
最後希望大家給我們指教、支持、與贊助，謝謝各位！
附錄 雲谷禅師授袁了凡功過格參雲棲大師自知錄
陳癸丞提供
准百功：
救免一人死。完一婦女節。阻人不溺一子女。爲人延一嗣。
准五十功：
免墮一胎。當欲染境，守正不染。收養一無倚。葬一無主骸骨。救免一人流離。救免一人軍徒重罪。白一人冤。發一言利及百姓。
准叁十功：
施一葬地與無土之家。化一爲非者改行。度一受戒弟子。完聚一人夫婦。收養一無主遺棄門孩。成就一人德業。
准十功：
薦引一有德人。除一人害。編纂一切衆經法。以方術治一人重病。發至德之言。有財勢可使而不使。善遺妾婢。救一有力報人之畜命。
准五功：
勸息一人訟。傳人一保益性命事。編纂一保益性命經法。以方術救一人輕疾。勸止傳播人惡。供養一賢善人。祈福禳災等，但許善願不殺生。救一無力報人之畜命。
准叁功：
受一橫不嗔。任一謗不辯。受一逆耳言。免一應責人。勸養蠶、漁人、獵人、屠人等改業。葬一自死畜類。
准一功：
贊一人善。掩一人惡。勸息一人爭。阻人一非爲事。濟一人饑。留無歸人一宿。救一人寒。施藥一服。施行勸濟人書文。誦經一卷。禮忏百拜。誦佛號千聲。講演善法。谕及十人。興事利及十人。拾得遺字一千。飯一僧。護持僧衆一人。不拒乞人。接濟人畜一時疲頓。見人有憂，善爲解慰。肉食人持齋一日。見殺不食。聞殺不食。爲己殺不食。葬一自死禽類。放一生。救一細微濕化之屬命。作功果薦沈魂。散錢粟衣帛濟人。饒人債負。還人遺物。不義之財不取。代人完納債負。讓地讓産。勸人出財作種種功德。不負寄托財物。建倉平粜、修造路橋、疏河掘井、修置叁寶寺院、造叁寶尊像及施香燭燈油等物、施茶水、舍棺木一切方便等事。自“作功果”以下，俱以百錢爲一功。
准百過：
致一人死。失一婦女節。贊人溺一子女。絕一人嗣。
准五十過：
墮一胎。破一人婚。抛一人骸。謀人妻女。致一人流離。致一人軍徒重罪。教人不忠不孝大惡等事。發一言害及百姓。
准叁十過：
造謗汙陷一人。摘發一人陰私與行止事。唆一人訟。毀一人戒行。反背師長。抵觸父兄。離間人骨肉。荒年積囤五谷不粜生索。
准十過：
排擯一有德人。薦用一匪人。平人一冢。淩孤逼寡。受畜一失節婦。畜一殺衆生具。惡語向尊親、師長、良儒。修合害人毒藥。非法用刑。毀壞一切正法經典。誦經時，心中雜想惡事。以外道邪法授人。發損德之言。殺一有力報人之畜命。
准五過：
讪謗一切正法經典。見一冤可白不白。遇一病求救不救。阻絕一道路橋梁。編纂一傷化詞傳。造一渾名歌謠。惡口犯平交。殺一無力報人之畜命。非法烹炮生物，使受極苦。
准叁過：
嗔一逆耳言。乖一尊卑次。責一不應責人，播一人惡。兩舌離間一人。欺诳一無識。毀人成功。見人有憂，心生暢快。見人失利、失名，心生歡喜。見人富貴，願他貧賤。失意辄怨天尤人。分外營求。
准一過：
沒一人善。唆一人鬥。心中暗舉惡意害人。助人爲非一事。見人盜細物不阻。見人憂驚不慰。役人畜，不憐疲頓。不告人取人一針一草。遺棄字紙。暴棄五谷天物。負一約。醉犯一人。見一人饑寒不救濟。誦經差漏一字句。僧人乞食不與。拒一乞人。食酒肉五辛，誦經登叁寶地。服一非法服。食一報人之畜等肉。殺一細微濕化屬命以及履巢破卵等事。背衆受利，傷用他錢。負貸。負遺。負寄托財物。因公恃勢乞索、巧索，取人一切財物。廢壞叁寶尊像以及殿宇、器用等物。鬥秤等小出大入。販賣屠刀、漁網等物。自“背衆受利”以下，俱以百錢爲一過。
《了凡四訓白話篇》全文閱讀結束。