上智者對下愚者之仁忍

　　有一次，叁十叁天的天衆，與天修羅衆發生了糾紛，兩相對陣，幾乎就要戰鬥起來。在戰鬥之先，雙方進行喊話工作。天衆方面大聲的叫著說：「今天的戰爭，我們叁十叁天一定勝利，你們阿修羅一定敗仗。假使你們被打敗了，我們要以五系縛法，將你們毗摩質多羅阿修羅王，生擒活捉回到天宮。」

　　天阿修羅方面的喊話是：「你們還是快投降吧！如果進行戰鬥，我們一定勝利，你們必然失敗。那時必定以五系縛法，將你們天主釋提桓因，生擒活捉到我們天修羅宮殿。」

　　喊話完畢，接著就是一場你死我活，無情的戰爭。結果是天衆勝利，天修羅被打得落花流水，一敗塗地。天修羅王真的被天衆們活捉生擒，以五系法捆縛其身，押回叁十叁天的忉利天宮，並且把他縛綁在帝釋斷法殿前的門外。這個好戰喜鬥的阿修羅王，一時竟成了階下之囚，威風消失，莫可奈何！使天衆們看起來，覺得可惡，亦複可憐！

　　每當天主釋提桓因從斷法殿門前經過時，阿修羅王總是瞋恚辱罵，極盡難聽之詞。但帝釋的修養功夫甚深，毫不動怒。帝釋的禦車者，常見這種情形，實在忍耐不住，乃向帝釋說偈問道：

　　「帝釋爲何因，怕彼修羅王；

　　不是力不足，也非威德輕。

　　任彼亂辱罵，實使我傷心；

　　請王予懲罰，天衆必歡欣。」

　　帝釋以偈答說：

　　「不是力不足，亦非畏懼彼；

　　那有聰慧者，願與愚夫對。」

　　禦者又問：

　　「只是行忍辱，于事無裨益；

　　彼修羅必說，畏他故行忍。

　　應以苦治之，乃智製愚癡；

　　衆天皆贊歎，帝釋顯神威。」

　　帝釋再答：

　　「我常自觀察，愚癡多生事；

　　凡愚起瞋心，智者靜默伏。

　　非力以製勝，使力即愚癡；

　　愚癡違善法，道業已遠離。

　　縱使有大力，也不與彼計；

　　能忍于下劣，此乃爲上忍。

　　對彼之辱罵，智慧者能忍；

　　不是畏彼愚，是我無上忍。

　　忍力爲最強，善護大恐怖；

　　癡愚瞋恚盛，爲忍守靜默。

　　能忍自光明，自利他亦利；

　　若是愚癡者，不見此善利。

　　執著彼爲勝，惡口瞋恚行；

　　不知智方便，強求以爲勝。

　　對勝而行忍，是名恐怖忍；

　　相等而行忍，是名忍靜忍。

　　悛惡也能忍，是則爲上忍；

　　忍彼阿修羅，名爲第一忍。」

　　禦者聆悉帝釋之寬懷行忍，深爲贊歎。帝釋乃說：「不論是天或爲人，不但能夠行忍辱，並且能夠稱贊一切行忍辱者，乃是菩薩四攝愛語之行也。」