內能自謙　外能禮讓

　　有位道士以自大的心態，來評斷一切事物;最後，被慧忠禅師考倒而認輸。相較之下，慧忠禅師內能自謙、外能禮讓，才是真正令人敬愛!

　　禅宗六祖惠能大師，有一位弟子叫做慧忠。這位慧忠禅師，年輕時就很謙虛禮讓、才華洋溢。皇帝聽到他的行誼後，就邀請他入皇宮，與他下棋、吟詩，甚至一起談道問法。慧忠禅師一直抱著謙虛的態度，而且能明朗應對，非常有智慧。所以，皇帝也對他恭敬有加。

　　有一天，有位道士自稱天地宇宙間，萬事、萬物之理他都懂，要求見皇帝，以顯耀他的才華。皇帝知道後，請慧忠禅師來考驗道士的能力。

　　慧忠禅師謙讓地說：“他什麼事都懂，但是我懂得卻不多。”

　　皇帝說：“以你所知的來考驗他。”

　　慧忠禅師就問道士：“聽說你懂得很多，天地萬物之理都了解。請問，你比較精通哪一門學問

　　”

　　道士說：“我上知天文、下知地理，能作文、認字，還能算術、算命理，這些我都很精通啊!”

　　慧忠禅師就問：“你住在太白山，到底太白山是公、還是母的

　　“道士被這麼一問，楞住了!雖然他住在太白山，卻從來沒想過這個問題。

　　慧忠禅師用手指著地，再問他：“這是什麼呢

　　”

　　道士說：“土地啊!”

　　禅師蹲下去畫了一橫問他：“你懂得地上這一畫嗎

　　”

　　道士說：“那是一啊!”

　　慧忠禅師說：“土的上面多一劃，應該是王。”

　　爾後，禅師又問他：“叁、七合起來的數字是多少

　　”

　　道士說：“叁、七是二十一。”

　　禅師說：“你錯了!叁加七是十，哪裏一定是二十一呢

　　”經過以上的問答，最後道士終于認輸、離開了。

　　皇帝向慧忠禅師說：“我有國家、權位，這都不是寶。最高興的是有你這位國師，你才是我的國寶。”由這個故事我們可以知道，同樣是修行，但是要如何修行，端視自己的修養。

　　學佛要學習內修自謙，待人要有誠意，行爲要端正，處事要謙虛，才是修行的根本。如果妄加自大，以爲自己很了不起、什麼都懂，有時往往會害了自己。

　　上述的道士，以自大的心態來評斷萬事萬物，是不是傷害了自己

　　慧忠禅師內能自謙，對外在的事物也能明朗應對，待人接物都很端正、誠懇，這才真正值得稱贊、令人敬愛!