第四十二集
南無本師釋迦牟尼佛(叁稱)
南無大願地藏王菩薩(叁稱)
南無忉利會上佛菩薩(叁稱)
諸位同修，又到了我們講因果故事的時間了。那麼晚上呢，來給同修報告什麼故事呢？今天有個新聞報道，電視劇准備要拍狄仁傑。你們看過狄仁傑的電視劇嗎？有的沒看過，有的同修看過，我今天就順便在這個地方給大家講一下狄仁傑。狄仁傑是唐朝時代，武則天時代的人。這個人讀書讀得很好，但是家庭很貧窮，做人很遵守道德。有一天他准備上京考試，那個時候的考試，跟我們現在不太一樣，他一個窮秀才，考試的時候，剛好晚上住一個旅店。那狄仁傑年輕的時候，也是潇灑英姿，長得莊嚴，用我們東北話講，酷斃了！這能好懂吧，很帥氣。沒想到這一位店老板，是一個寡婦，很年輕老公就死了，而且這個女人也長得非常漂亮，沒想到看上了狄仁傑。那麼當時狄仁傑很窮，晚上就給狄仁傑叫門，意思就是說，只要你留下來，當她的丈夫，店裏面的呢，他就變成店老板了，對不對？生意做得不錯，而你上京考試，不見得考得上，你一個窮秀才留下來，什麼都有。狄仁傑想啊想，他也正在考慮，因爲沒考試之前，誰把握能考得上？後來想來想去，他還是決定考試，更沒想到的呢，她一個女孩子，應該是寡婦，拿很多銀兩給他，她說這些錢給你，上京考試用，他不敢要。沒想到晚上的時候，來給狄仁傑敲門，意思就是說，雖然你不當我的丈夫，也就是說我看上你了，希望有一夜夫妻之情，狄仁傑不敢開門，在房間裏面想啊想，怎麼辦？後來他還是很明智，不敢開門，到天亮的時候，匆匆忙忙走了，走了以後，他就去考試。在考試的時候，他心也動了，在考試的時候沒考上，所有的人都看他怎麼樣？會考上。他就偏偏沒考上，狄仁傑。但是到改考卷的時候，這一個負責考卷這個人，就在看狄仁傑這一張考卷的時候，發現很多螞蟻，就別的考卷沒有螞蟻，唯獨他這一張考卷螞蟻特別多。這一位考官覺得怪怪的，他就把他考卷扔在旁邊，然後其它的考卷先改，改來改去，回頭一看，那一張考卷螞蟻還挺多，經過了把螞蟻趕走了，又把考卷拿到別的地方去，那一張考卷螞蟻還那麼多，覺得怪怪的，這一張考卷有問題。注意看它的分數，其實應該說六十分，還沒啥問題，後來這位考官覺得，這一張考卷，以前的人和現在的人不一樣，也唯心也唯物對不對？他也相信舉頭叁尺有神明，他就去叫狄仁傑，你究竟做過什麼好事，也做過什麼壞事，你老實說。狄仁傑想啊想，我出身不算富有，一個窮秀才，也沒做過什麼傷天害理的事，但是突然間想起來了，半路上碰上一個寡婦，差一點點就隨順她了。當時考官問他，你爲什麼沒跟他在一起呢，他說，君子爲人之道，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。我能考得上考不上，這是我的努力，我如果做錯事情，是我虧損了道德，犯了陰德，所以我不敢去邪淫。他這樣一說，考官知道了，就由于這段時間，心情不好，也是什麼，被感情所困，心動了，所以本來他要掉榜的，考官看到這樣一個人，這樣一張考卷，雖然分數不夠高，但是以他的人品，以他的人品當一個好官沒問題，就再加上螞蟻爬到他考卷，考官讓他進去了，進去以後，也更沒想到，狄仁傑成爲了武則天的紅人，唐朝武則天，那麼身邊狄懷英，再來宋朝的包青天，包公，海瑞是什麼朝代的？明朝，對不對。所以，諸位同修，這樣一代一代，我們發現了一個問題，正人君子，並不是在外面的名譽，是在他實際的行動，他能考得上，跟那天晚上有直接的命運關系。如果那一天晚上，他順從了那個寡婦，狄仁傑可能曆史要改變了，改變了他的人生，改變了他的命運。
所以現在的人，沒有這些道德基礎的一個底線標准，曆史有一句話，富貴不能淫，對不對？威武不能屈，不能隨便欺負人，所以章太炎有一天晚上到鬼道去，他怎麼會到鬼道去呢？章太炎跟袁世凱同一時代，章太炎是一代的文豪，罵過很多人，批評過很多人，唯獨沒有批評袁世凱，有一天，袁世凱找章太炎，你批評過這麼多文人和曆史人物，爲什麼不批評我袁世凱？多多少少好與壞，你也得給我講一個好一個壞對不對？我好到哪，壞到哪？沒想到章太炎說一句話，像袁世凱你這種人不值得我批評。這就更倒黴了對不對，連批評的資格都沒有，袁世凱一生氣之下，將章太炎抓起來，關在牢房裏，關起來以後，鬼王找章太炎幫忙，東嶽大帝，東嶽大帝找章太炎，晚上的時候到鬼道幫忙辦案。而章太炎看到了，韓愈還在鬼道，大家知道唐宋八大家吧，韓愈是第一個對不對，其中也有蘇東坡，都是唐宋八大家裏面的，韓愈批評過佛法，後來忏悔了，後來拜大顛法師做師父，韓愈本來要墮地獄，後來忏悔了墮鬼道，鬼道的一天是人間的一個月，而鬼道的鬼年是一千年，在人間好幾萬年，唐朝的韓愈到現在人間才一千年左右，那麼你算一下，在鬼道的時間不長，現在韓愈還在鬼道，章太炎看到鬼道，聽說地獄的痛苦，去給東嶽大帝建議，你能不能給陽上的人，那一種犯邪淫的果報，因爲章太炎知道，從慈禧太後下來，從袁世凱下來，他就更清楚，犯邪淫的更嚴重，更可怕的，就建議東嶽大帝，能不能將，炮烙地獄，抱柱地獄，一種燃燒罪人的地獄，給他毀掉，不要再有這個炮烙地獄，像鐵床地獄那樣的炮烙地獄，銅柱地獄，章太炎知道，犯了這個罪的人，是什麼業因呢？邪淫的果報。給東嶽大帝報告以後，東嶽大帝說，好，沒問題。你有這個發心，有這個善心，有這個建議，我可以聽你的。派了兩個小鬼，你們兩個過來，帶了章太炎先生，到炮烙地獄，銅柱地獄，去看一看。兩個小鬼帶了章太炎到現場，這個地方就是炮烙地獄，銅柱地獄，多少罪人在那個地方受罪，你看到沒有？章太炎使勁看，使勁找，看不著，找不到，小鬼說，就在這裏，這邊一個，這邊一個，章太炎看不到，回來以後給東嶽大帝說，我明白了，並不是我勸東嶽大帝說，廢掉炮烙地獄，要勸陽上的人不要犯邪淫的果報，不要種邪淫的惡因，種下去，業力現前，原來地獄的罪報，並不是東嶽大帝造出來的，也不是閻羅王造出來的，是自己的業力變現出來的，東嶽大帝叫小鬼帶章太炎去看了，他沒有造過那個業因，看不到炮烙地獄，銅柱地獄，所以章太炎出來以後，就給陽上的人說，真真正正的地獄是業力的變現，而這個地獄只能勸陽上的人千萬千萬不要犯了，邪淫的果報，種下這個因，臨終的時候惡報現前了。那麼在這個時代，太難太難了，陽上的人一般不怕因，到果報現前的時候才害怕，害怕來不及了。前幾天給大家報告，孝道和不孝道，第二堂課給大家報告不要殺生，殺生的果報不得了，晚上給同修報告，現在的人不了解這個道德底線，往往犯了非常嚴重的錯誤，一失足成千古恨。
明朝有一個當官的，膽子很大，又很年輕，二十幾歲考上進士，後來當官以後，因爲年輕，文學又好，筆墨好，一下子取了十多個老婆，娶回來以後，還不滿足，後面還在亂搞，不到叁十歲夭折死亡了，百善孝爲先，萬惡大家都知道，所以有了這些曆史的公案和曆史的根據，一定要勸化，讓大家明白道理，能夠斷惡修善，爲什麼？人生的命運靠自己轉的。
下面我們來講一個殺生的果報，記載在《百業經》裏面。釋迦摩尼佛在《百業經》裏面說的，佛在舍衛城有一位施主，家庭條件特別好，結婚以後可惜的是什麼，沒有孩子，福報很大，條件很好，沒有孩子，那麼現在的人，沒有孩子會找醫生，看病再加上求天求神，求人，到處求對不對？以前的也一樣。這位施主結婚以後，沒有孩子也是這樣的，到處求，求了很多年，好不容易生了孩子，這個孩子出生以後，很聽話，也很善良，可是是什麼？多病。從小就非常難養，有一天，阿那律尊者，大家知道阿那律尊者天眼第一，阿那律尊者是釋迦摩尼佛的堂弟，先把阿那律講一下，這個人上輩子是個農夫，有一天看到一個和尚從山上下來托缽，阿那律知道這個和尚兩個禮拜吃一頓，是辟支佛的功夫，那一天和尚下山托缽要不到飯，變成一個月吃一頓，這位農夫很發心，將山上自己吃的飯，跪在那個地方，供養那個出家人，他跪在那個地方想，我自己一頓飯不吃不要緊，而這位和尚出家師父一頓飯不吃就等于一個月吃一頓，恭恭敬敬跪在那個地方，供養這位出家人，這位出家人給他說一句話，所謂樂布施，後必得安樂，說完以後上山了。沒想到這一位出家人是辟支佛。你想想，現在你們在齋堂念的，所謂樂布施，後必得安樂，有沒有印象？就是這一位辟支佛講的。和尚上山也很平常，這位農夫開始種田了，突然從地底下挖出一個黃金，高興的不得了，馬上就得果報，回家以後還需要種田嗎？不需要了，他挖的黃金是一只金兔，兔腳砍掉，兔腳長出來了，兔子的耳朵砍掉，兔子的耳朵長出來了。活寶貝吃不完，成爲了當代的富豪，但他心很善，開始行善，開始布施，這樣的布施，得到九十億劫大富長者，供養辟支佛一缽飯，九十億劫大富長者，福報還沒享完，投胎在釋迦族，當釋迦摩尼佛的堂弟，阿那律。但是他從小嬌生慣養，跟著釋迦摩尼佛出家，釋迦摩尼佛講經說法，他睡著了，坐在後面打呼噜，釋迦摩尼佛說一句話「咄咄爲何睡，螺師蛤蚌類，一睡一千年，佛法不聞知。」阿那律很慚愧，很忏悔，在佛菩薩面前發個願，佛陀，我從今天開始，不再睡覺了，七天七夜不睡覺，眼睛壞了，壞了以後，釋迦摩尼佛親自爲他補衣服，親自爲他穿針補衣服，後來再教他照明金剛叁昧，得到天眼第一阿那律。
出家以後，這位出家人還是多病，那麼爸爸媽媽帶一些藥、營養品，來給他吃、治療，有時候能治療好。有一次病得太嚴重了，然後有一天父母親來了，給阿那律說，既然小孩病得這麼厲害，我幹脆帶他回家，養養身體，養養以後再到僧寮、精舍跟出家人、僧團在一起，阿那律坐下來，觀察一下。諸位同修，這個地方你要…
《地藏經心地法門 第四十二集》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…