珍惜佛法

　　釋迦牟尼佛曾經爲了求得四句佛法，把自己全身點燈供養諸佛；常啼菩薩爲了追求般若波羅密多，割下自己身上的肉，賣錢來供養，又灑自己的鮮血來淨化大地，佛經上有很多這樣的故事。我們現在當然不用學他們這樣做，因爲對我們來講，要取得佛法太容易了。但是相對的，我們也似乎不太珍惜佛法。因爲佛法教育的不足，很多佛教徒已經泡沫化了。

　　我們小的時候，爲了學佛，自己帶著一點食物，離開家鄉，遠至偏僻的西康求學。到了那邊，要先學會當地的語言。學完語言以後，常常跟著上師搬家，今天在這個地方住，明天搬到另一個地方，居無定所。因爲一開始學習佛法就很辛苦，所以，對所得到的每一句佛法，像得到寶藏一樣地珍惜。

　　那時候，因爲時代的變革，我們要念誦的佛經和研討的教材，都非常匮乏，所以都用手抄寫。那時抄寫的佛經，大多是很長的理論和儀軌，我們很有耐性地抄在本子裏，密密麻麻的。通常你先抄一段，我再抄一段，抄完再遞給下一位繼續抄，大家一起來寫。一張紙裏面，有十幾個人的字迹，所以我們現在有很多當時用草書記下來的佛經。

　　那時候的西康地區，生活條件很差，沒有一棟好房子，很多人都住在帳篷裏。晚上讀誦佛經時，要買煤油點燈來看；買煤油時，還要看你有沒有滿十八歲。一個人一個月限製只能買一斤的煤油，一斤的煤油根本就用不了幾個晚上。所以，我們在晚上，只能在有月光的時候讀書，一個月只有十幾天有些月光。冬天時，就在野外零下二、叁十度下，追著月亮看書；當天亮的時候，身上羊皮襖上的羊毛，都結了冰。在那樣艱辛的環境中所學會的法，自然會運用在心上，不像你們現在從經書上面一掃瞄就過去了。

　　當時我們上課的地方，是一個小小的帳篷，裏面只可以容納幾個人。我們幾個比較資深的堪布和喇嘛，擠在上師的身邊，其他二十幾個喇嘛坐在帳篷外邊。當冬天溫度低到零下十幾度的時候，大地全都結冰，雪則一層一層的堆積上去，最後都變成冰塊。我們要小心翼翼在雪地上走路，走在上面，還要用腳試著用力去踏，看看地面的冰雪是不是堅硬穩固了，再放腳踏下一步。當上師在冰天雪地中講課時，我們會偷偷打開帳篷的小窗戶，看到坐在外面雪地上的喇嘛，屁股下墊著小樹枝。下雪時，喇嘛們用袈裟保護好經書，身上被雪覆蓋也沒關系。講完課，起身的時候，身上穿的羊皮襖和冰雪黏在一起，整個衣服下面都濕答答的。我們就這樣一年、二年、叁年這樣學習佛法，一直堅持下去。當然，另外還有很多艱辛的學習曆程，是你們難以想象的。

　　對你們來講，聽聞每一堂課，最多只是一個半小時到兩個小時的時間，這中間，只不過希望你好好坐著聽課，不要亂動而已。能夠把身心安定下來，用心聞思修，固定來共修，或參加法會，就是最大的忍辱了。

　　而像我們小時候，經由這種過程所得到的佛法，就會非常非常珍惜，因爲實在得來不易！自古以來，許多高僧大德成就的來源，就是因爲珍惜佛法。所以，珍不珍惜佛法，是修行成就的主因。所以，爲了追求稀有難聞的正法，我們更應該不顧一切，斷除世間貪欲，不畏嚴寒和暑熱等等修行的辛苦，好好修安忍才是。