聖地之王——噶陀寺 (七)

　　甯瑪巴噶陀傳承開山祖師 旦巴德協

　　之叁

　　示現的證量

　　自幼，吉祥大黑天(四臂瑪哈嘎拉)和具生佛母(吉祥天母)即護持于他的左右，衆多山神、地祇皆聽他指使行事。他曾親眼見到文殊、觀音、大勢至、彌勒、度母、普巴尊、勝樂金剛、大威德金剛等等衆多菩薩及其壇城。亦能親見印度大成就者色拉哈巴(龍樹菩薩的上師)、玻哇巴、恩劄菩提、巴拉達劄，和他們面對面交談。也常常在禅定中見到阿彌陀佛淨土、蓮師邬金淨土，並接受阿彌陀佛與蓮花生大師的授記、傳法與預言。

　　他的殊勝成就，有以下外在的征相：身體有形無影；行住坐臥無有障礙，可以穿牆而過，外界物質對他毫無作用;身體常發出多色彩虹之光，肉眼可見；可以用手指在堅硬的石頭上，直接刻寫六字大明咒「嗡瑪尼悲美吽」；修法時，所用的食子自然流出甘露，天雨鮮花，空降法樂，阿彌陀佛的聖號及六字大明咒常在空中缭繞不絕；能夠毫無偏差地詳知並預知過去、現在、未來的一切。這些特殊能力衆所周知，而且流傳至今！

　　卓越出衆的弟子

　　他的根本上師獎頓巴在一百歲時虹光化身，他在噶陀寺爲上師作紀念大法會。當時他的弟子衆多如繁星：

　　成就如日月般燦爛的弟子：藏頓巴(第二代祖師藏頓多傑將參)、大堪布劄耶。

　　成就虹光化身的弟子：阿阇黎本登、劄日上師衮甲爾、中藏人原旦繃、將亞原旦、楞之比丘喜拉等。

　　因聞法頓時解脫證悟的弟子有嘉絨叁友：比丘希熱將參、希熱辛給(多吉)、希熱巴哇。

　　得到暖、頂、忍、不見頂相中的不見頂相者有10人，得忍位有3人，大阿阇黎100多人，僧人多達八萬人次！

　　噶陀僧衆在其教化下，身心完完全全脫離世俗，外表是莊嚴的法相，內在皆擁有無比的菩提心與深切的證悟。當時的噶陀僧團，成爲西藏雪域大智慧與大成就者的總源頭。

　　在他七十歲那年，對七萬以上信徒授予菩薩戒及給予灌頂。同時，將班智達帽及舊披風傳給「意傳承」之子蔣頓多傑將參，以他爲傳承法位的繼承人，並委任堪布耶嘉爲佛學院的首席教授，指派弓布·布瓊巴擔任修行院首席教授。

　　最後的叮囑

　　七十一歲時，他召集所有弟子，告誡他們：

　　不論你們的見地有多高，佛法的精華在于律儀，所以一切言行舉止，要仔細謹慎；佛法的要旨不在于對語句經文的通達，而在于其中勝義心要的理解與實證；不論在顯密大小乘任何次第中，沒有比調伏自心更爲重要！你們應該將自己放在卑微之處，謙虛地學習；你們要專心努力的修行，並把修行當作唯一的目標。我的傳承上師之所以不斷有虹光化身者，都是因爲修行的功德！如果當初我到岡巴地方修行，世人將會看到我虹光化身的成就。但是，爲了讓佛法源遠流長，廣傳後世，我選擇了講經說法這條道路。對我來說，這兩者毫無區別，因爲我已得到了永恒圓滿的境地！

　　他再叁叮咛：

　　一定要永遠記得菩提心，不可忘失；修行一定要反觀自性，不向外求！