業力因果

　　在非常繁忙的世間，能夠抽出一些時間，又有殊勝的機緣，能在佛陀的教法之下修行，延續無始以來所累積的福德與智能資糧，對我們來講是非常難得的。如果所累積的福德資糧足夠，可以讓我們的身體比較平安、健康；如果擁有足夠的智能資糧，可以讓我們智能增長，心靈比較甯靜。所以佛陀教育我們，累積這兩種資糧，是在對治我們外在肉體和內在心靈的障礙，是讓我們能夠得到平安、健康以及快樂等的主要來源。而累積福德與智能資糧的過程中，都是引導我們往善良的、光明的正法道路上，我們也因此不斷地累積善業，減少惡業的造作。

　　雖然我們常把善與惡挂在嘴上，但對于善惡的了解還是有限的。善、惡之分以及大小的區別，不在于外表的行爲，主要在于我們的內心。所以，我們可以常觀察自己的心態有沒有如法，讓身體和行爲按照佛法所說去做，這是很重要的。也就是說，要累積足夠的福報，必須從對治身、口、意著手，消除對我們不利的惡業，成就善業。所以，我們應該盡力避免墮入惡趣的十不善業，並盡力行持對解脫有所幫助的十善業。