如來的忍辱柔和衣

　　文／見膽法師

　　 　　 《法華經》雲：“如來衣者，柔和忍辱衣是。”“忍”是能忍之心，“辱”是所忍之境，以能忍之心對治所忍之境就能防止一切障礙惡業發生，就如同護身之衣，保護我們的法身慧命。如來是佛的德號，以名昭德，“如”是如如不動，“來”是無所從來、無所從去。法身慧命若能保任，自然具足定慧，得大自在。所以不論是出世間法的道業，乃至于世間法的學業、家業及事業，柔和忍辱就像每個人擁有的一件護身衣，護持我們成辦一切所願。

　　宋朝有一位賢者名爲梁灏，數十年寒窗苦讀，只爲了考上進士。盡管朋友們都各自完成了他們追求的目標，盡管四面八方傳來的勸退聲不斷，他依然一如往常，爲了達成願望，忍耐一切辛苦、摒除一切享樂。時間轉眼間過去了，看著孫子都考上了進士，他更加地奮發圖強，終于在八十二歲那年，高中狀元。有堅定的耐力及意志力，難行能行、難忍能忍，是成辦學業很大的助緣。

　　所謂家和萬事興，和樂無诤是家業興旺的根本。從前有一位商人，逢過年佳節仍辛苦地到外地做買賣，有一次正巧看見有人在賣吉祥簽，一偈五百兩，心想過年討個吉利，雖然很貴也忍痛買下；那人還特別交代他，偈子必須背熟才能發揮功用。于是在回家的路上，他就不斷喃喃自語：“往前叁步想一想，退後叁步想一想，瞋心起時要思量，放下瞋心最吉祥。”回到家中後，竟發現房門外有兩雙鞋，心想自己爲這個家而疲于奔命，妻子卻紅杏出牆，火冒叁丈之下即沖向廚房拿起菜刀，准備砍殺……。忽然腦中浮現剛才誦念的偈子，他往前走了叁步，想一想，退後又走了叁步，再想一想。原本熟睡的妻子聽見外頭的腳步聲而醒過來，知道是丈夫回來了，便說：“新年到了，爲了討吉祥，歡迎你從外地回來，我特別在門口放了一雙新鞋給你！”丈夫于是恍然大悟。幸好有這吉祥簽的幫忙，免去一場誤會可能産生的災難。所以心中起瞋心時要忍一忍，叁思而後行，否則動之于口是惡言，動之于行必定闖禍。因小失大，是不值得的！

　　某家汽車公司早期堪稱是臺灣汽車工業的代名詞，卻曾經出現創業四十年來的首度虧損，一連虧損叁年。爲了扭轉局勢，在公司領導人開源節流的政策下，所有員工齊心協力，猶如臥薪嘗膽，終于在第四年創下盈余新紀錄，讓國內其他業者羨煞不已！所以成就事業也須下一番工夫，忍一切外境的挑戰，一心一意朝目標奮鬥，終會出現嶄新的成績！

　　經典有段譬喻：忍辱與慈悲是雙翼，能助飛離瞋恚怨恨的黑暗深坑；由忍辱力與慈悲力之故，能趣向空性智慧的光明虛空，得大自在。面對一切瞋惡之境，這念心始終如如不動，不與瞋境相應，定力及智慧自然具足，這就是忍辱的功德。所謂“怒”是心奴，“恕”是心如。瞋心一起，因爲不能作主而引發身口意叁業造惡，成爲自己的奴隸；反之，如果知道回光返照，忍惡無瞋、忍心不動，能作自己的主人，內心自然平靜自在。如此，不但自利亦能利他。所以《佛遺教經》說：“忍辱多力，不懷惡故，兼加安健。”忍辱是自利利他的善行，在成就學業、事業、道業的過程中，以慈悲柔和之心常行忍辱，就能擁有成就一切世、出世間法的護身衣！