禅七心得

　　所謂動中十分，靜中叁分，

　　死時可能連一分的功夫都不容易做到，

　　所以要能完全作主，真是要在日常生活中把握，

　　做一分得一分，如此節節向佛道邁進。

　　文／見光法師

　　所謂：“禅者，佛之心也。”禅，就是佛的心要，打禅七除了要打破第七識堅深的我執分別，更進一步的便能澈見我們清淨的本心本性，本來面貌。在這次禅七中見光雖然沒有坐到一支好香，但卻非常法喜，除了主七法師精辟的開示，更重要的是自己不再逃避境界，而願意如實的去面對：

　　前幾天中，過去的種子猶如巨浪般侵襲而來，平常的功夫不夠，所以根本無法招架，因此常是隨他來隨他去，完全融入情節當中，情緒也爲妄想所轉，不過，慶幸地是藉由每天主七法師開示，從法中增強自己的意志，所謂“知妄即離，離妄即覺。”當心不隨妄想而起分別時，才能真正體會甯靜。四十二章經雲：“夫爲道者，譬如一人與萬人戰，挂铠出門，意或怯弱，或半路而退，或格鬥而死，或得勝而還。”每天，這段經文總會在上坐之前浮現腦海，面對種種的妄想煩惱，雖然很想逃境安心，但另一股力量還是讓自己屢敗屢戰。

　　修行就是要勇敢的承認和面對自己的缺點，進而改正它。此次禅七，深刻體會自己平時所種善法是那麼的少，打坐時浮于腦海的竟多是惡種子。主七法師曾開示，中道實相觀不是等到打坐時才修，而是需要由平時薰修，當善法成片時，不起執著，自然水到渠成。所以修行真的是要在日常生活、行住坐臥中下手，隨時注意自己的起心動念，並且累積福德資糧，如此修行才能得力。

　　再者，以往對于“修行是孤獨的”這句話，總下能夠完全認同，但打七時，卻深深體會到“修行是孤獨但又不孤獨”，因爲外在環境雖然相同，所聽聞到的法也相同，但每個人的惑業卻不同，別人永遠無法替你分擔，唯有自己如實的面對才能真正消業解惑。例如阿難雖爲佛陀堂弟，常侍左右，多聞第一，但若沒有真修實證，仍然無法解脫生死。所以，修行的的確確是孤獨的，一人吃飯一人飽，只有自己才能解開束縳我們無始劫的枷鎖。但修行又是不孤獨的，因爲，每當自己心念無法安心、不能做主，甚至有股沖動想逃離禅堂時，一睜開雙眼，看到周遭有這麼多和自己一樣，爲了明心見性，朝著目標而努力的師兄弟，不知不覺心又安住了下來。修行的過程除了自身努力外，更重要的是有善知識提攜，修行是條長遠的路，未成佛道前，凡夫的心總是無常不定，進進退退，若沒有善識引導，往往掉入妄想分別中而無法自拔。

　　打完七後，深刻體會禅定的修證，唯有靠平常一點一滴的累積，時時在心念上下功夫，禅七時才容易用上功。所謂靜中十分，動中叁分，死時可能連一分的功夫都不容易做到，所以要能完全作主，真是要在日常生活中把握，做一分得一分，如此節節向佛道邁進。