作主

　　文／見煙法師

　　心中一直有個疑問，爲何諸佛菩薩的名號，常會以“王”來稱名，例如：地藏王菩薩、天王佛、人王佛等，其中必有其特殊意義。在偶然的機緣下，了解“王”代表自在作主義，心中豁然開朗。諸佛菩薩的名號，或顯理、或喻事、或表因、或顯果，無一不是應機顯願而立。而某某王佛、某某王菩薩正是顯示佛菩薩的威德，不管世出世間皆能自在作主，能讓凡夫興起欣慕向往之心，用功修行。

　　一般人認爲有錢、有權就能作主；也有人認爲恣縱五欲就是作主，更有些人受到廣告媒體的影響，認爲“只要我喜歡，有什麼不可以”才是作主。這些錯誤的知見，只會帶領我們趨向叁途惡道，離正道愈來愈遠。

　　我們爲何不能作主，爲何會感到不自在？從表面上來看，似乎來自家庭、社會關系等不如意，也可能源自疾病、氣候、天災、人禍等境界。但是從佛法的角度來說，無明煩惱才真正是不能作主的原因。所謂擒賊先擒王，唯有從根本下手，才能解決問題。因此，《心經》雲：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……。”欲享自在作主，就須以智慧心照破無明，除蓋去結，看清世間的真實相貌，才是根本解決之道。有了這樣的體認，修行就不致走偏、走邪。

　　雖然，我們了解世間一切皆是虛妄不實，唯有從心性上努力，才是真作主、真自在，但這些並非能一蹴可幾，諸佛菩薩都是經由累劫不斷地淬煉與修正，才成就福慧莊嚴的大自在。所以修行想要達到究竟，一定要發長遠心、精進心。若能依著佛陀的教誨，一心向道，精進不退，即使面臨種種困境，都能迎刃而解。惟願大衆，一心一意，志求無上乘，成爲大自在法王，廣度群生，同登彼岸。