勤修福田學分

　　一個人能夠親近道場、聽經聞法的話，

　　便能由此悟到心性，

　　進而在無量無邊的自性中修得一畝自在清涼的大福田。

　　文／見尊法師

　　人在一生當中爲什麼要修福報、種福田？以衆生的果報來說，有的人長相莊嚴，有的人不然；有的人健康長壽，有的人多病夭折，原因就在于所種福田不同，因而造就了不同的果報。因此，站在每個人都想順遂一生的前提，修福報、種福田就顯得格外重要了。

　　修福田的基礎在于心存善念，有了善念之後，再依照每個人的志願去做，而做出來的事情又能利益衆生的話，便可得福報。就像在路上看到一個人跌倒時，能夠將其攙扶起來，這就是“修善得福報”的道理。

　　生活處處都是可耕耘的福田，在一個家庭中，父親好好照顧子女、夫妻間彼此尊重、孩子恭順地孝敬父母，乃至于對他人說句好話、起個贊歎的念頭，都是在福田中種下良善的種子。

　　同樣是一顆好的種子，種在肥沃的土地裏就能得到豐碩的收成，植入貧瘠的田地中，終究長不出結實累累的面貌，所謂“叁寶門中好修行”，相同的一碗飯，給別人食用和供養給至尊至貴的佛陀，差別相當大，畢竟所言所事利益愈多人，所種福田就愈開闊，得到的福報自然就愈大了。

　　假使一生中未親近佛法，即使心存善念做了諸多善事，得了不少福報，終究會墮入六道輪回，無法了脫生死，就好像做了一場好夢，夢醒了，一切都會成爲過去；反之。一個人能夠親近道場、聽經聞法的話，便能由此悟到心性，進而在無量無邊的自性中修得一畝自在清涼的大福田。

　　福田要積極修，卻不要過于執著，一如老和尚所說，修福田就像銀行裏存了錢，要用就有，然而，一旦執著、挂礙、起貪念的話，原本利益生活的存款就變成煩惱的根源了，所以，修而無修乃真正大福田。

　　＜摘自靈泉月刊第叁十七期＞